Hôm nay tôi dậy muộn, rồi con tỉnh giấc giữa chừng nên không công phu được, mà công việc cũng chẳng tiến triển thêm được bao nhiêu. Nhưng tôi nhận thấy rằng tâm mình đang bị động theo đó, đang cảm thấy buồn và bực dọc. Giữ tâm bình thường thật khó hơn lên giời.

Hôm qua có một chị đồng nghiệp hỏi tôi mua món này bao nhiêu, tôi đáp: "Có 100 nghìn thôi chị ạ." Nói xong tôi giật mình. Không ngờ cái tâm phân biệt nó lẻn vào lời tôi nói tự lúc nào mà nhanh thế, tôi còn chưa kịp thấy ý nghĩ của mình thì lời nói đã bật ra ngoài miệng.

Càng ngày tôi càng nhận ra sự ì trệ của thân tâm mình. Tôi vẫn còn ăn vặt, tới bữa vẫn ăn thật nhiều, rồi hễ ăn xong là buồn ngủ. Cứ điều này kéo theo điều kia.

Tôi muốn ăn ngọ, nhưng chắc chưa được, nhưng phải dần bỏ bớt thói ăn vặt. Dù sao, cũng phải giữ cái oai nghi của người Phật tử, đó là một nhiệm vụ.

Đọc phẩm Đệ Tử trong kinh A-Hàm, tôi thấy Phật khen ngợi một số vị thanh văn, cư sĩ tại gia, đàn na thí chủ. Qua những đức tính mà Phật khen ngợi, tôi thấy Phật tán dương những người chuyên tâm nhất ý, những người kiên trì thực hành đời sống khổ hạnh như mặc áo rách không hổ thẹn, thích nơi vắng vẻ, ngồi ngoài trời không cầu che chắn... Nhưng một người không thực hành tất cả mọi hạnh đó, mà mỗi người chuyên một hạnh. Như chiếc áo, người cắt, người ráp tay, người ráp cổ, người thùa khuy. Ở thế gian thì người cắt áo sẽ ra những mảnh vải, người ráp tay sẽ được cái tay, nhưng trong Phật pháp thì người ráp cổ, người thùa khuy vẫn được cả cái áo. Tu thành thục một căn thì nhiếp trọn cả 6 căn. Vậy tôi sẽ không tham mà lựa sức lực và căn cơ của mình.

Tôi vẫn đang quan sát và tìm hiểu.