“Hạnh phúc không phải là trời yên biển lặng, mà là trải qua sóng gió nhưng vẫn đủ trầm tĩnh sáng suốt để chèo chống bình an.

Không có sự bình an trong cuộc đời mà chỉ có sự bình an trong tâm hồn con. Đừng trách đời, trách người, cũng đừng tự trách mình, điều quan trọng là thấy ra được chính mình, dù trải qua bao nhiêu gian khó.

Hạnh phúc không đến từ cuộc đời, không đến từ người khác, hạnh phúc chỉ nảy nở trong con khi con biết sống trọn vẹn với chính mình, với những gì mình đang có. Cuộc đời là bài toán khó mà đáp số không tìm thấy trong đó, vì nó chỉ có trong lòng con.”

Sư Viên Minh

Tạm biệt, 2023!

Ngày cùng của tháng, tháng tận của năm.

Sống trên đời bao năm qua, có học được chăng, thì là, cái gì cũng có vẻ đẹp riêng của nó. Ngày cùng tháng tận, chính ra mang trong nó rất nhiều điều kỳ diệu. Là cái nhẹ nhàng của sự tống cựu nghinh tân, là cái phơi phới của niềm tin phía trước. Bất kể những gì đã xảy ra, thì cũng đã là 1 năm qua rồi. Mình lại là một con người mới, làm những điều mới mẻ, hoặc làm những điều cũ theo cách mới mẻ, nhìn nhận cuộc sống từ một góc nhìn mới mẻ. Này, cứ coi như là một thứ mê tín, một tín ngưỡng cá nhân đi.

TỐNG CỰU

Một năm tệ nhất trong 3 năm tệ hại vừa qua. 2021-2022-2023. Không thực hiện được bất kỳ dự định nào. Nợ chưa trả được. Laptop không thay được, may mà nó ko trục trặc gì. Lại rơi vào trạng thái bấp bênh triền miên. Trong người hầu như không lúc nào có tiền. Rất nhiều lần tự hỏi, nhỡ có việc gì đột xuất thì làm thế nào bây giờ. Muốn cải thiện mối quan hệ với bố mẹ thì vẫn loạn bòng bong. Muốn cải thiện cuộc sống cho con cũng loạn bòng bong. Thậm chí, P muốn đi học thêm còn ko có tiền. Công việc dậm chân tại chỗ, tính ra còn kém thu nhập năm ngoái. May mắn thì là họ trả tiền chậm, nên tết này chắc cũng ko đến nỗi đi vay, dù rằng bây giờ lại đang trắng hai tay.

Nói chung ko thoát ra khỏi chữ tiền. Đúng là đồng tiền làm khó anh hùng nha.

Năm vừa qua, sức khỏe cũng rất không tốt.

NGHINH TÂN

Trọng tâm thì vẫn là cắm đầu vào làm việc kiếm tiền thôi. Mà năm nay, là năm bản lề nha. P sắp hết cấp 3, K sắp vào cấp 3. Mình phải dựa vào tình hình tài chính và mức độ khả quan của thu nhập để mà làm những việc tiếp theo. Vì tương lai của con, phải tập trung 300% thôi.

Phải tập trung dịch sách thật nhiều. Cơ mà, mỗi ngày đều phải thắp hương niệm Phật. Đúng là mình đã mất niềm tin. Nhưng mà trong thâm tâm mình biết, cần phải tin. Nên là, hoạt động này không thể bỏ ngang. Tính cho dông dài là 10 phút. Mỗi ngày đọc 1 bài kinh ngắn. Ko nhiều, mất 5 phút là dư dả thôi. Chỉ vậy thôi.

Thêm khoảng 30 phút tập thể dục. Sức khỏe là tiền vốn của cách mạng nha, phải giữ gìn. 

Ko la cà FB, ko nghe linh tinh. Móc thì vẫn nha. Nhưng ko sa đà. Cũng ko đặt áp lực buôn bán gì. Cứ tập cho thành thạo đã. Dù gì, mình vẫn muốn túc tắc bán đồ móc, còn muốn viết vài cuốn sách.

Chỉ biết vậy. Còn kế hoạch cụ thể như nào, đợi có tiền rồi tính.

Thời gian còn lại của năm cũ, thì dịch nốt cuốn tự kỷ. Nói là còn ít, mà cũng 1 xấp dày dày. Haizz.

Cố lên Trang, tao tin mày.

We are born in ONE DAY. We die in ONE DAY. We can change in ONE DAY. We can fall in love in ONE DAY. Anything can happen in just ONE DAY. 

Nếu không kết hôn, về già không có người bầu bạn.

Kết hôn rồi lại không chắc có thể sống đến già.

Không làm việc chăm chỉ thì không có tiền dưỡng già, bán mạng làm việc, có khi về già lại chẳng dùng được.

Vốn dĩ, một số con đường không đi sẽ chắng cam tâm, mà đi rồi thân lại đầy thương tích. Đời người chính là như vậy, bất luận bạn bước đi thế nào cũng đều sẽ có ít nhiều tiếc hận, bất luận bạn lên kế hoạch cẩn thận đến thế nào, đều cũng không qua nổi số mệnh an bài.

Nói cho cùng, có được chưa chắc là phúc, mất đi cũng chưa chắc là họa. Đời người phải đi qua nhiều ngã ba đường, mỗi người một lối đi riêng, những điều bạn cho là tiếc hận, kì thực có lẽ lại giúp bạn qua một nạn.

 
Có duyên tránh không được, vô duyên với không xong, duyên khởi thì tụ, duyên tận thì tan, cho nên, cứ tùy duyên mà đến, phiền não cũng tự đi thôi.

- sưu tầm

Khi tôi hỏi ông có cho rằng dịch thuật là một môn nghệ thuật không, De Luca trả lời là không. “Đối với tôi, dịch là thể hiện lòng ngưỡng mộ. Người ngưỡng mộ sẽ biết vị trí của mình ở đâu, sẽ không muốn chiếm chỗ của tác giả. Người ngưỡng mộ biết giữ khoảng cách cần thiết cho sự ngưỡng mộ. Chỉ dịch giả tồi mới cho rằng anh ta là người biết rõ nhất.” 

Mình thì cho rằng có nhiều trường phái dịch, từ dịch sát đến phóng tác đến đồng sáng tác. Quan điểm trên rất đáng trân trọng, mà dịch kiểu lãng tử như Ngọc Thứ Lang, Bùi Giáng cũng rất hay. Sự đa dạng hóa trong quan điểm dịch thuật này rất tốt nha, nó kích thích sự phát triển.

Quan điểm của mình thì là, tác phẩm dịch ko nhất thiết phải thuần Việt. Thuần sao được. Mà tốt nhất là ko nên thuần. Vì dịch nó như sự giao thoa tiếp xúc giữa các ngôn ngữ. Đó là 1 cơ hội để học hỏi, mở rộng và phát triển. Quan điểm này có được nhờ 1 phần đọc các sáng tác online của giới trẻ bên TQ. Cách viết của họ cũng có nét mô phỏng cách viết của phương tây. Mà theo mình đánh giá thì họ tiếp thu có chọn lọc, nên rất duyên. Thực ra, kỹ thuật viết của phương Tây đã được chuẩn hóa và trau chuốt từ rất lâu rồi, nên học hỏi ở họ không có gì ko tốt cả. Có nhiều câu, đọc thì rối rắm vì nhiều ý, nhiều vế quá, nhưng vẫn đúng ngữ pháp nha, nên dù dịch ra cấu trúc nó ko thuần Việt, nhưng mình rất muốn giữ lại.

Nên là, dịch thì ko cần lo thuần Việt, mà chỉ cần giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt thôi. Người ta có gì hay mình du nhập vào rất tốt mà.

Hây, nói lại nhớ. Hồi năm kia, mình mất cái sổ hộ khẩu. Tới công an phường xin cấp lại, nên phải viết giấy trình bày. Viết xong đưa cho bạn công an khu vực đọc, bạn í hình như đọc 2 lần, xong lắc đầu, bảo c viết câu nó cứ ngược ngược. Cũng may bạn í ko bắt viết lại. Nào phải ngồi đọc lại xem mình viết dư lào mới đc.

 

Mảng xanh xanh nhà mình. Dịch xong cuốn này, phải dành ra 2 ngày để dọn dẹp nhà cửa mới được. 

Tự dưng lẩn thẩn lại nghĩ. Người ta cứ bảo, trong lục đạo luân hồi, kiếp người là quý giá nhất, vì có điều kiện để tiếp cận chánh pháp mà tu tập. Cơ mà, sáng nay chơi với Milo một lát, thấy nó nghịch rầm rầm. Mà nô đùa có tí thôi, rồi ra ăn cá, rồi đi uống nước, rồi nhảy lên đùi mình lau mặt liếm lông, rồi giờ khoanh tròn ngủ rồi. Thì mình chợt nghĩ, biết đâu kiếp động vật cũng là một đường tu. (Mình rất ko thích từ súc sinh.) Bởi vì, động vật dù sao cũng sẽ ít phạm giới hơn con người. Đơn thuần hơn con người, nên tà niệm chấp niệm cũng ít hơn. Vào cõi người thì tham sân si đủ cả. Sát giới thì vô biên. Nên là biết đâu, người ta đầu thai mấy kiếp làm động vật, để bớt phạm giới, rồi sau lại làm người để tu tập thì sao ta. Làm con vật, cũng ko có gì xấu cả.

Chuẫn bị cho năm mới :3

 

Chả hiểu thời buổi nào mà vẫn truyền bá những tư tưởng kiểu này. Còn là những page cũng nhiều người follow. Còn cả trào lưu than thở cho người phụ nữ về nhà chồng rồi tết về ngậm ngùi nhớ bố mẹ, rồi trào lưu con gái sắp lấy chồng thì phải biết phân biệt loại cá này loài rau nọ, rồi trào lưu khoe chiến tích bếp núc của nàng dâu mới. Tự dưng rùng mình. Thật đáng sợ. 

Lớp con lại chuẩn bị chụp kỷ yếu tháng tới. Ban phụ huynh bảo các phụ huynh phải nhất trí và nộp tiền hết cho ban phụ huynh thì họ mới triển khai. Mà thời gian dự kiến là 7.1 hoặc 14.1. Lúc í ko biết nhận được tiền chưa nữa. Nọ hỏi lại bà kia, thì bà í bảo có tí trục trặc, cơ mà trong tháng 1 là thanh toán. Cơ mà trong tháng 1 là lúc nào. Mai lại còn đưa tiền cho P về quê. Tiền mới vay lại sắp tiêu tùng rồi.

Thật là.   

Mang gì về cho mẹ?!

Đồng Nai: 2023, có hơn 80.000 người nghỉ, giãn việc; gần 40.000 người bị mất việc, thôi việc.

TP HCM: tới hết tháng 11, 156.302 người, thuộc 3.671 doanh nghiệp hưởng trợ cấp thất nghiệp.

Và Bình Dương: nửa năm đã có tới khoảng 83.200 người thất nghiệp, đứng vị trí quán quân cả nước.

Tình hình từ “tam giác vàng”, nòng cốt trong khu vực Đông Nam Bộ- Khu vực chiếm tới gần 31% GDP cả nước. FDI còn hiệu lực chiếm 40,4% cả nước. GDP bình quân đầu người gấp rưỡi cả nước. Và tỷ suất di cư thuần cũng cao nhất nước.

Ko việc, mất việc…Tức là chưa chít đói đã là một nỗ lực sống sót rồi.

Tết này, sẽ là một cái Tết nghèo, vì thế, khi những đứa con phương xa, kể cả với đôi bàn tay trắng có thể “về nhà”, thì đó cũng đã là một nỗ lực rồi.

Chú thích ảnh: từ ngữ đáng sợ nhất bây giờ là Mai. Mới biết ko nợ gì ai, ko bị ai nợ- luôn là khái đúng về hạnh phúc mỗi cuối năm.

Lúc nào cũng vậy. Phải chịu qua giai đoạn khó chịu của bản thảo còn đang dang dở, tưởng chừng như mãi mãi ko xong. Thật nản. 

2024: Change of address

2024: Change of address

I'll no longer be living at that house called fear, uncertainty and doubt. The rent is too high.

My new home is located over on the corner of destiny and belief.

"Tôi cũng không theo Phật, nhưng thích cái mùi trầm hương lơ lửng mỗi khi đi ngang qua chùa, nó như một cơn gió nhỏ, làm mát lành những thương tổn, làm nguội đi những khát vọng điên cuồng, người tôi như mềm ra, nhẹ bâng."

- Nguyễn Ngọc Tư

 Being able to afford your lifestyle by yourself is top tier.

 

Qua share cái link kể chuyện ma mà blog bị dòm ngó phát sợ luôn. Thôi sau ko dám share.

Qua giờ trên FB lại rầm rộ vụ xá lợi tóc của Đức Phật. Gọi là xá lợi thì ko đúng. Cơ mà mình bắt đầu thấy sờ sợ cái tâm lý đám đông trên mạng. Các FBker lưu lượng lớn đều đăng bài mỉa mai chùa 3 Gold vì vụ này, mỉa mai luôn cả sợi tóc đó. Có người còn vẽ tranh biếm họa, có người gạch đầu dòng nêu luận cứ luận điểm rất chặt chẽ khoa học, còn dùng cả thuật ngữ Phật giáo rất có vẻ hiểu biết.

Cơ mà một lần nữa, mình lại có cảm giác họ đều tay nhanh hơn não, chẳng chịu tìm hiểu, mà cứ phán bừa, dựa trên kiến thức khoa học vô thần kết hợp kiến thức Phật giáo nửa vời của mình. 

Vì nếu tìm hiểu sơ sơ một chút, thì họ sẽ thấy, những truyền thuyết ấy đã lưu hành và được chấp nhận từ bao lâu nay.

Mình ko có ấn tượng tốt với chùa 3 Gold. Nhưng vụ này, như họ bị oan nha.

 

Mỗi tội không có số liệu của VN. Cơ mà, cùng trong một thời đại, hẳn sẽ có sự ảnh hưởng lẫn nhau. Cơ mà, mình nghĩ quan trọng ở đây là nhận thức về sự lựa chọn. Là khi người ta nhận ra rằng không có công thức cố định nào cho cuộc sống cả, rằng có nhiều sự lựa chọn khác nhau.

Đối với nhiều người trẻ gen Z, khủng hoảng khí hậu, kinh tế trì trệ và nhiều biến động khác đã khiến viễn cảnh làm cha mẹ không còn hấp dẫn. Họ cũng tìm đến cuộc sống tự do hơn, thay vì bó buộc vào những khái niệm hôn nhân cũ kỹ.

Sasha Roberts, giáo viên 20 tuổi ở Brooklyn, New York (Mỹ), nói rằng có điều gì đó đang ngăn cản cô khi nghĩ về việc có con, nhưng cô cũng bày tỏ: "Có rất nhiều cách để có con. Tôi có thể trữ đông trứng hoặc nhận con nuôi.

Những giải pháp này giúp tôi không bị bó buộc quá nhiều".

Gen Z đang định nghĩa lại những hình thức gia đình và hôn nhân truyền thống, phá bỏ những chuẩn mực mà họ đã lớn lên. Họ không ngại chỉ ra những gì sai và không hiệu quả, hoặc không còn phù hợp với lối sống mới. Những thay đổi này có thể sẽ tạo ra những tác động sâu rộng.

Trong cuộc khảo sát 1.880 người Mỹ trưởng thành mà Business Insider hợp tác cùng YouGov thực hiện vào đầu năm 2023, khoảng 27% thanh niên từ 18 đến 26 tuổi xem việc lập gia đình là mục tiêu quan trọng cần đạt được trong 5 năm tới.

Trong khi đó, 72% cho biết muốn đạt được sự đảm bảo về tài chính, 59% nói rằng mục tiêu là cải thiện sức khỏe.

Nhiều gen Z có thể không muốn đi theo con đường của các thế hệ trước. Họ đang ưu tiên sự nghiệp và sức khỏe hơn là ổn định cuộc sống và lập gia đình.

Roberts cho biết tầm nhìn của cô về cuộc sống không bao gồm việc trở thành một "người vợ truyền thống" và "không cần phải kết hôn trước 25 tuổi".

Trung tâm Tâm lý học phát triển cho biết trong một cuộc khảo sát được thực hiện năm nay, khoảng 33% người trẻ gen Z chưa kết hôn cho biết họ nghĩ hôn nhân là một truyền thống lỗi thời. Tuy nhiên, 90% cho biết họ hy vọng một ngày nào đó sẽ được kết hôn.

Đối với nhiều gen Z, hôn nhân có thể rất khác so với các thế hệ trước, liên quan đến việc các cặp vợ chồng sống riêng hoặc ít nhất là có phòng ngủ riêng.

Tess-Mathilde Bryan, 22 tuổi, nói rằng cô không sợ phải "xa chồng mình một thời gian" nếu "có một chương trong cuộc đời mà tôi chỉ cần ở một mình hoặc có thể họ cần ở một mình".

2
Còn Jerai Spruiell, 26 tuổi, chia sẻ: "Chúng tôi sẽ bình thường hóa những khái niệm như hôn nhân hạnh phúc, sống chung một mái nhà và sẽ có phòng ngủ riêng. Đôi khi, tôi không muốn ở bên bạn đời dù vẫn yêu họ. Tôi cần không gian riêng của mình".
Nguồn: tuoitrevn

 

Lại đi vay được 3tr. Nộp học phí cho con. Cuối tuần cho con về chắc chỉ đưa tiền đi đường thôi. Kệ ông bà nói gì nói, nghĩ gì nghĩ vậy. Đợi tết rồi mua 1 thể mang về. Đi hỏi 2 cuốn kia thì bà btv bảo trong tháng 1 có. Cộng với cuốn bên trẻ cho cuốn sắp xong này thì chắc cũng vá víu tạm qua cái tết. Qua tết xong ăn gì thì chưa biết. Mà vụ cái ghế massage khéo phải gác lại.

Chán lắm rồi. Quanh đi tiền, quanh lại vẫn là tiền. Phát điên lên mất thôi. Đòi thì chỗ đéo nào cũng chậm.

Đồ ăn vặt trong nhà thì hết. Tối 10h con còn lên phòng mẹ hỏi có gì ăn ko. Con lớn thì xin tiền mua bộ võ phục mới. Tiền học sáng nay cô giáo đã nhắc những người còn chưa đóng. Cuối tuần này P lại phải về quê. 

Sốt hết cả ruột. 

Gặp được cách nói kỳ lạ trong tiếng Anh: She became no more. Nghĩa là die. 

8 CÁCH ĐƠN GIẢN GIÚP BẠN LÀM CHỦ CẢM XÚC CỦA MÌNH!

Đọc giới thiệu sách, lại muốn mua sách. Dạo này, đưa con ra hiệu sách, thấy bên chỗ để sách Việt, thấy toàn các tác giả kinh điển, Nam Cao, Ngô Tất Tố... Cơ mà mình bảo con, thôi đừng mua mấy ông này. Vì mình vẫn nhớ cảm giác ngột ngạt của hồi cấp 3, khi đọc Sống mòn. Thời ý đọc tía lia, đại khái anh trai lên HN học rồi ra hiệu sách cũ tha được cái gì về cho mình là mình đọc tất, nên là có Nam Cao, Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng... Cơ mà Sống mòn để lại bóng ma tâm lý lớn nhất nên lấy nó ra làm tiêu biểu. Ngẫm lại thì, hình như tất cả đều là dạng văn chương hiện thực. Đọc xong chỉ thấy rầu rĩ bi quan. Mình chọn ra được đúng quyển Số đỏ, bảo con mua về đọc, thêm Thạch Lam nữa. Cuốn Lều chõng Khánh đọc mãi ko xong mình đoán cũng ko thú vị mấy, vì mình cũng chỉ đọc được một ít rồi bỏ. Thế mà Số đỏ đọc vèo vèo, hết rồi. Sang đến Thạch Lam thì Khánh bảo truyện cũng buồn buồn.

 

8 CÁCH ĐƠN GIẢN GIÚP BẠN LÀM CHỦ CẢM XÚC CỦA MÌNH!

1. Hãy hít thở sâu khi cảm thấy cảm xúc lộn xộn hoặc mất bình tĩnh.

2. Không nên tiếp tục "ép" bản thân giải quyết vấn đề đang khiến mình bế tắc. Vì khi bạn ức chế thì sẽ không đủ tỉnh táo.

3. Hãy thả lỏng cơ thể & đầu óc, giải trí bằng những hoạt động khác như nghe nhạc, chơi game, xem phim....

4. Đọc sách, đọc sách & đọc sách.

5. Viết lách. Viết là cách xả stress và cân bằng cảm xúc rất hữu hiệu.

6. Làm một việc gì đó khiến bản thân thực sự bận rộn, thích thú. Ví dụ: dọn nhà, chăm sóc cây cối....

7. Khi cơn giận/sự lộn xộn của cảm xúc đã dần "nguội" thì hãy ngồi lại, nghiêm túc nhìn nhận lại vấn đề và tự đưa ra cách giải quyết nó triệt để.

8. Tuyệt đối không bao giờ đăng bất cứ thứ gì lên mạng xã hội trong lúc tâm trạng không tốt. Vì điều đó chỉ chứng minh rằng bạn là một đứa trẻ chưa trưởng thành & quan trọng là, những đứa ghét bạn sẽ thấy rất hả hê.

Trời nắng rồi mà vẫn thật lạnh. Cái lạnh mà chỉ chiếc chăn dày ấm mới xua tan đi được. Ngồi làm việc mà giá buốt thực sự. Chỉ muốn đâm đầu xuống giường. Milo thì cứ mẹ xuống nhà là gọi ời ời. 

Trời này mà đi chơi thì hẳn là đẹp đi. Cố gắng làm việc, để sang năm, có thể gác ra vài ngày nghỉ ngơi. 

 

Đã nghe lại được những motivational speech như thế này. 3 năm vừa qua ko nghe, ko đọc được những bài kiểu này, vì mình chẳng có tí động lực nào.

Cố lên nha. Cố lên. It's showtime.

I trust me.

Muốn có nhà :( 

 Qua ngủ sớm, nay dậy sớm. Mà lạnh quá đi. Vừa lạnh vừa nghèo. Đã nghèo còn lạnh.

KINH TẤT CẢ CÁC LẬU HOẶC (1)

Như vầy tôi nghe.

Một thời Thế Tôn ở Savatthi (Xá-vệ), tại Jetavana (Kỳ-đà Lâm), vườn ông Anathapindika (Cấp Cô Ðộc). Khi ở tại chỗ ấy, Thế Tôn gọi các Tỷ-kheo: "Này các Tỷ-kheo!" --"Bạch Thế Tôn", các Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói: "Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ giảng cho các Người pháp môn phòng hộ tất cả lậu hoặc". Hãy nghe và khéo tác ý. Ta sẽ nói". --"Thưa vâng, bạch Thế Tôn". Thế Tôn nói như sau:

(Tóm lược)

-- Này các Tỷ-kheo, Ta giảng sự diệt tận các lậu hoặc cho người biết, cho người thấy, không phải cho người không biết, cho người không thấy. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là sự diệt tận các lậu hoặc cho người biết, cho người thấy: có như lý tác ý và không như lý tác ý. Này các Tỷ-kheo, do không như lý tác ý, các lậu hoặc chưa sanh được sanh khởi, và các lậu hoặc đã sanh được tăng trưởng. Này các Tỷ kheo, do như lý tác ý, các lậu hoặc chưa sanh không sanh khởi, và các lậu hoặc đã sanh được trừ diệt. 

Này các Tỷ-kheo, có những lậu hoặc phải do tri kiến được đoạn trừ, có những lậu hoặc phải do phòng hộ được đoạn trừ, có những lậu hoặc phải do thọ dụng được đoạn trừ, có những lậu hoặc phải do kham nhẫn được đoạn trừ, có những lậu hoặc phải do tránh né được đoạn trừ, có những lậu hoặc phải do trừ diệt được đoạn trừ, có những lậu hoặc phải do tu tập được đoạn trừ. 

Các lậu hoặc phải do tri kiến được đoạn trừ

Này các Tỷ-kheo, và thế nào là các lậu hoặc phải do tri kiến được đoạn trừ? Này các Tỷ-kheo, ở đây có kẻ phàm phu ít nghe, không được thấy các bậc Thánh, không thuần thục pháp các bậc Thánh, không tu tập pháp các bậc Thánh, không được thấy các bậc Chơn nhơn, không thuần thục pháp các bậc Chơn nhơn, không tu tập pháp các bậc Chơn nhơn, không tuệ tri các pháp cần phải tác ý, không tuệ tri các pháp không cần phải tác ý; vị này vì không tuệ tri các pháp cần phải tác ý, vì không tuệ tri các pháp không cần phải tác ý nên tác ý các pháp không cần phải tác ý và không tác ý các pháp cần phải tác ý. Này các Tỷ-kheo, và thế nào là các pháp không cần phải tác ý mà vị ấy tác ý? Này các Tỷ-kheo, nghĩa là các pháp do vị ấy tác ý mà dục lậu chưa sanh được sanh khởi, hay dục lậu đã sanh được tăng trưởng; hay hữu lậu chưa sanh được sanh khởi, hay hữu lậu đã sanh được tăng trưởng, hay vô minh lậu chưa sanh được sanh khởi, hay vô minh lậu đã sanh được tăng trưởng. Những pháp ấy là những pháp không cần phải tác ý mà vị ấy tác ý. Này các Tỷ-kheo, và thế nào là các pháp cần phải tác ý mà vị ấy không tác ý? Này các Tỷ-kheo, nghĩa là các pháp do vị ấy tác ý mà dục lậu chưa sanh không sanh khởi, hay dục lậu đã sanh được trừ diệt, hay hữu lậu chưa sanh không sanh khởi, hay hữu lậu đã sanh được trừ diệt, hay vô minh lậu chưa sanh không sanh khởi, hay vô minh lậu đã sanh được trừ diệt. Những pháp ấy là những pháp cần phải tác ý mà các vị ấy không tác ý. Do vị ấy tác ý các pháp không nên tác ý, do vị ấy không tác ý các pháp cần phải tác ý, nên các lậu hoặc chưa sanh được sanh khởi, và các lậu hoặc đã sanh được tăng trưởng.

Vị ấy không như lý tác ý như sau: "Ta có mặt trong thời quá khứ, hay ta không có mặt trong thời quá khứ? Ta có mặt trong thời quá khứ như thế nào? Ta có mặt trong thời quá khứ hình vóc như thế nào?Trước kia ta là gì và ta đã có mặt như thế nào trong thời quá khứ? Ta sẽ có mặt trong thời vị lai hay ta sẽ không có mặt trong thời vị lai? Ta sẽ có mặt trong thời vị lai như thế nào? Ta sẽ có mặt trong thời vị lai, hình vóc như thế nào? Trước kia ta là gì và ta sẽ có mặt như thế nào trong thời vị lai?" Hay nay vị ấy có nghi ngờ về mình trong thời hiện tại: "Ta có mặt hay ta không có mặt? Ta có mặt như thế nào? Ta có mặt hình vóc như thế nào? Chúng sanh này từ đâu đến? Và rồi nó sẽ đi đâu?".

Với người không như lý tác ý như vậy, một trong sáu tà kiến này khởi lên: "Ta có tự ngã", tà kiến này khởi lên với người ấy như thật, như chơn; "Ta không có tự ngã", tà kiến này khởi lên với người ấy như thật như chơn; "Do tự mình, ta tưởng tri ta có tự ngã", tà kiến này khởi lên với người ấy như thật, như chơn; "Do tự mình, ta tưởng tri ta không có tự ngã", tà kiến này khởi lên với người ấy như thật, như chơn. "Không do tự mình, ta tưởng tri ta có tự ngã", tà kiến này khởi lên với người ấy như thật, như chơn; hay tà kiến này khởi lên với người ấy: "Chính tự ngã của ta nói, cảm giác, hưởng thọ quả báo các nghiệp thiện ác đã làm chỗ này, chỗ kia, chính tự ngã ấy của ta là thường trú, thường hằng, hằng tồn, không chuyển biến, và sẽ vĩnh viễn tồn tại". Này các Tỷ-kheo, như vậy gọi là tà kiến, kiến trù lâm, kiến hoang vu, kiến hý luận, kiến tranh chấp, kiến kiết phược. Này các Tỷ-kheo, trói buộc bởi kiến kiết sử, kẻ phàm phu ít nghe không được giải thoát khỏi sanh, già, chết, sầu, bi, khổ, ưu, não. Ta nói kẻ ấy không thoát khỏi khổ đau.

Này các Tỷ-kheo, và vị Thánh đệ tử nghe nhiều, được thấy các bậc Thánh, thuần thục pháp các bậc Thánh, tu tập pháp các bậc Thánh; được thấy các bậc Chơn nhơn, thuần thục pháp các bậc Chơn nhơn, tu tập pháp các bậc Chơn nhơn, tuệ tri các pháp cần phải tác ý, tuệ tri các pháp không cần phải tác ý. Vị này, nhờ tuệ tri các pháp cần phải tác ý, nhờ tuệ tri các pháp không cần phải tác ý, nên không tác ý các pháp không cần phải tác ý và tác ý các pháp cần phải tác ý.

Và này các Tỷ-kheo, thế nào là các pháp không cần phải tác ý và vị này không tác ý? Này các Tỷ-kheo, những pháp nào do vị ấy tác ý mà dục lậu chưa sanh được sanh khởi, hay dục lậu đã sanh được tăng trưởng; hay hữu lậu chưa sanh... (như trên)... hay vô minh lậu chưa sanh được khởi, hay vô minh lậu đã sanh được tăng trưởng. Ðó là những pháp không nên tác ý và vị ấy không tác ý. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là các pháp cần phải tác ý và vị ấy tác ý? Này các Tỷ-kheo, những pháp nào do vị ấy tác ý mà dục lậu chưa sanh không sanh khởi, hay dục lậu đã sanh được trừ diệt, hay hữu lậu chưa sanh... (như trên)... hay vô minh lậu chưa sanh không sanh khởi, hay vô minh lậu đã sanh được trừ diệt, đó là những pháp cần phải tác ý và vị ấy tác ý. Nhờ vị ấy không tác ý các pháp không cần phải tác ý, tác ý các pháp cần phải tác ý nên các lậu hoặc chưa sanh không sanh khởi và các lậu hoặc đã sanh được trừ diệt.

Vị ấy như lý tác ý: "Ðây là khổ", như lý tác ý: "Ðây là khổ tập", như lý tác ý: "Ðây là khổ diệt", như lý tác ý: "Ðây là con đường đưa đến khổ diệt". Nhờ vị ấy tác ý như vậy, ba kiết sử được trừ diệt: thân kiến, nghi, giới cấm thủ. Này các Tỷ-kheo, các pháp ấy được gọi là các lậu hoặc phải do tri kiến được đoạn trừ.

 

Vừa gặp được câu này thật hay: Hãy nghĩ rằng bạn đã chết. Bạn đã sống hết cuộc đời mình. Bây giờ hãy dùng những gì còn lại và sống cho thật đàng hoàng. - Marcus Aurelius.

Thực ra thì năm ngoái dịch 1 cuốn sách của Nhật, có tâm đắc với quan điểm của nhân vật người bác gái trong đó. Bà cho rằng mình vốn đã đến tuổi về trời, nên sống thêm được ngày nào thì đắc ý coi như là thó trộm được của ông trời ngày ấy. Mà mình vẫn tính để vài năm nữa thì áp dụng.

Cơ mà nay đọc được câu này. Vậy thì, cứ thử xem. Dù gì cũng chỉ là thay đổi suy nghĩ thôi mà.

Coi như mình đã chết. Coi như quá khứ kia không còn. Coi như đã qua một đời rầu rĩ.

Giờ mình làm 1 người mới. Sống 1 cuộc đời mới.

Lại nói, cũng sắp hết năm rồi. Còn tổng kết và đặt mục tiêu. Dù rằng, mục tiêu năm nào đặt ra cũng để đó. Haha. Cơ mà, nghi lễ ko thể bỏ.

Vẫn là muốn có một cái nhà hẳn hoi, để mình có 1 cái phòng tử tế. Haizzz. 

Rốt cuộc là có Milo yêu mẹ nhất. Cái mối quan hệ thực dụng đến trắng trợn này thật là cạn cả lời. Mùa hè động vào tí thì chê phiền. Trời trở lạnh là như keo 502 siêu chắc siêu bền. Chỉ chờ mẹ ngồi máy cái là nhảy lên đùi ung dung chiếm chỗ. Xuống nhà lâu lâu tí là réo ầm lên.     

Chẳng biết sang tuần sống kiểu gì đây. Tiền học con vẫn chưa đóng, chắc sang tuần cô lại nhắc. 

 

Thật xoắn xít. Vì tác giả tránh dùng chữ e mà cái khỉ gì cũng làm. Từ việc lẽ ra phải dùng thể bị động, cơ mà bị động lại có e nên để nguyên xi, cho đến khi cần nói về bông hoa, flower, hay hoa hồng, rose, thì cũng lại tránh đi, lại gọi là floribunda, tên một giống hoa hồng.

Biết là ổng tránh rồi, cơ mà đang theo luồng suy nghĩ này, lại nhằng sang kiểu khác, rất mợt mõi có được hay không. Xong được cuốn này chắc mình mở tiệc ăn mừng. 

Cái tư vị của sự bất lực là như thế. Nghe tin rét lạnh tăng cường, mà cũng ko dám gọi điện về hỏi thăm nhà một câu. Thấy họ bán miếng giữ nhiệt, bán quần tất lông, bán trà hoa cúc muốn mua gửi về cho mẹ cũng chẳng có tiền. Muốn gọi điện về hỏi thăm ông nội mà rồi cũng thôi. Muốn mua cái ghế massage cho ông bớt đau vai gáy, cho bà dễ ngủ, cũng chờ dài cổ. Nghe đâu 2 cuốn mình dịch kia đều là sách dịch vụ, là có bên thuê nhà sách triển khai. Mà họ chưa có tiền in, hình như cũng chửa thanh toán, bảo rằng bao giờ có tiền sẽ in. Cơ mà dịch vụ thì dịch vụ chứ, việc mình mình đã làm rồi. Thật sốt ruột.

Lại sắp cạn tiền tiêu rồi.

 

Cũng đung đúng. Những thế hệ trước thì cảm xúc là cái khỉ gì. Thế hệ sau thì bắt đầu để ý đến cảm xúc. Thế hệ sau nữa thì đi trị liệu về cảm xúc. Thế hệ sau nữa nữa, lại ko biết cảm xúc là cái gì - này thì mình ko rõ.

Mình thì còn băn khoăn, vì sao nền giáo dục của các thế kỷ trước, cho ra đời những thiên tài với những suy nghĩ chín chắn từ rất sớm. Tây cũng thế mà ta cũng vậy. Còn nền giáo dục bây giờ, tuổi trưởng thành lại rất muộn. Thường là mọi người ra trường bắt đầu làm việc khi đã qua quãng thời gian trí não họ hoạt động tốt nhất.

Lại nghe bài này, chỉ để nghe câu này.

Thì xin giữ lấy niềm tin dẫu mộng không đền

Dù trời đem cay đắng gieo thêm

Cũng xin đón chờ bình yên

 

THẬT VẬY SAO?

Thiền sư Hakuin được mọi người tán tụng là một bậc đạo hạnh. Cạnh thiền thất có một cô gái xinh đẹp mà bố mẹ là chủ một cửa hàng thực phẩm. Bỗng dưng một hôm bố mẹ cô khám phá ra rằng cô đang mang bầu. Cô không chịu khai ai là tác giả của cái bào thai, nhưng sau bao lân cật vấn cô bảo là Hakuin.

Cha mẹ cô điên tiết lên đến đối chất với Hakuin. Ngài chỉ nói "Thật vậy sao?".

Ngay khi đứa bé vừa chào đời, nó được giao cho Hakuin, lúc bấy giờ danh dự của ngài đã bị tổn thương nghiêm trọng, nhưng ngài vẫn thản nhiên. Ngài tận tình chăm sóc đứa bé và thường đi sang hàng xóm để xin sữa và các thức cần thiết khác để nuôi trẻ sơ sinh.

Một năm sau, cô gái xinh đẹp kia không chịu đựng được lương tâm cắn rứt, bèn thú nhận với bố mẹ rằng người cha thật sự của đứa bé là anh hàng cá trẻ tuổi. Bố mẹ cô gái vội vả đến tạ lỗi với thiền sư, mong ngài thứ tội và xin nhận lại đứa bé.

Hakuin chấp thuận và khi trao đứa bé lại ngài chỉ nói: "Thật vậy sao?".

Xưa đọc truyện này ko hiểu. Giờ đọc lại, thấy có vẻ hiểu hơn 1 chút rồi. Chợt nghĩ, có phải lâu nay mình đi ngược rồi không? Cứ mải tìm kiếm hạnh phúc, sự bình yên. Mà không thấy rằng, cái đó chỉ là sản phẩm phụ phái sinh từ trong tâm. Câu nói này đã quen, nhưng giờ mới thấm: Tâm an, vạn sự an. Nhưng làm thế nào để tâm an? Nhà Phật thì dạy, cái an ấy phải đến từ trí tuệ.

Có thể trong mắt người bình thường, hành vi của nhà sư kia là ngu ngốc và nhu nhược. Nhưng nếu ông ấy biết đấy là kiếp nạn mình phải trải qua, thì cũng vui vẻ mà nhận.

Tiên sư ai dự mùa đông năm nay ko lạnh. Ko những lạnh mà còn lạnh từ rất sớm đấy, có được hay không? Ngồi làm việc rất khó khăn. 

Một FBker vốn có 2 FB, một chỉ đăng để nói chuyện với bạn bè, một chỉ đăng hàng bán. 2 FB nước sông ko phạm nước giếng. Thế rồi hôm qua, thấy FB với bạn bè cũng share FB bán hàng, nói rằng đang có hàng cần bán để lấy bánh chưng ăn tết. Kèm theo lời tâm sự rất chân thật rằng, năm nay đói kém quá. Sở dĩ mình nghĩ chân thật, là vì anh này vốn trước giờ chưa từng kể khổ hay than vãn gì.

Một page đưa tin, một người lao động VN ở Hàn Quốc, vì chủ nợ lương hơn 1 tháng mà ko có tiền sinh hoạt, phải vay loanh quanh bạn bè để sống, ko dám bật sưởi để tiết kiệm điện. Thế rồi lạnh quá, khó thở, lúc có người tìm đến thì đang nằm co quắp trong nhà, đưa tới viện mà ko qua khỏi. Tin này thấy bảo TV bên Hàn đưa, mà bên V chưa thấy nói gì, ko biết phải đúng ko.

Mình thì vẫn lại trắng tay. Năm ngoái trước tết tầm này còn gửi bà 7 tr để ông bà đi các đám cuối năm. Năm nay thì tới giờ vẫn 2 bàn tay trắng.

Nói chung thì, mỗi lòng người một lẽ bất an.

Sống, hay là không sống? Câu đố của Hamlet, nhẽ tới giờ vẫn khối người băn khoăn.

Lại nhớ một câu truyện mới đọc gần đây, là một câu truyện huyền huyễn có yêu ma quỷ quái. Tác giả nói về những linh hồn, lệ quỷ, rồi bảo, những người vẫn nói 'sinh có gì vui, tử có gì sợ', đó là bởi vì họ chưa từng đặt chân tới cõi chết mà thôi. 

Cõi chết mình cũng chưa biết. Nhưng cõi sống, với mình, cũng cực thật là cực. Mình cũng chẳng có gì lưu luyến, chỉ mong tạm xong được nhiệm vụ, rồi tìm cách nào ra đi cho nhẹ nhàng. Rồi ko bao giờ trở lại nữa. Nên cũng chẳng cần khói hương. Có lẽ thì, ko lưu luyến là bài học mà mình đến cuộc sống này để học đi. Mà, ngẫm ra, nếu nhìn từ góc độ khác, thì cuộc hôn nhân 15 năm của mình, hẳn là đã có 1 tác động rất lớn. Người ta có childhood trauma, thì mình có marriage trauma. Chứ ko thì, làm sao mà từ một người đang tràn trề ý chí sống, lại thành mình như bây giờ? Lại nhưng nữa, có lẽ đó là người mình cần phải gặp, con đường mình cần phải đi, để trở thành con người mà mình phải trở thành.

 

Một trong những lý do khiến mình ko ưa văn học, nhất là thể loại văn chương phá cách, muốn tìm lối đi mới. Là nhiều khi nó chẳng mới chút nào.

Như cuốn này, tác giả đang nói đến một trào lưu viết lược chữ, tức là loại bỏ một chữ nào đó trong bảng chữ cái, đồng nghĩa với việc loại bỏ toàn bộ những từ trong kho từ vựng có chứa chữ cái ấy. Họ nói cách viết trong giới hạn này sẽ đóng vai trò kích thích trí tưởng tượng. Cơ mà dù gì, thì một bảng chữ cái của một ngôn ngữ đã là 1 tổng thể hoàn chỉnh, việc anh lọc bỏ một bộ phận cấu thành nên nó rất dở hơi. Cả ngày hôm qua mình vật vã đọc 1 đoạn mà ko hiểu gì, tra mãi mới ra là ông tác giả vì bỏ chữ e trong bảng chữ cái tiếng Pháp mà làm những chuyện thay đổi cả ngữ pháp thông thường, như đang giống cái chuyển thành giống đực...

Rồi giờ mới phát hiện ra, ông tác giả viết cuốn này cũng bắt chước, trong chương này hoàn toàn ko viết chữ e, nên cũng vòng vòng vèo vèo. Chữ cái ko viết là letter mà cứ ghi symbol, làm mình cũng không dám dịch là chữ. Tới chỗ này tự dưng thấy, ko dịch là chữ thì ko xong, mới chợt nhớ ra là chữ letter có chữ e nên ổng tránh. Tí lại phải đọc lại từ đầu chương để chỉnh sửa. Rất mệt mỏi. Dịch đã chậm đã sốt ruột thì chớ.

Giờ sắp hết chương thì lại nảy lòi ra bài thơ. Thơ kiểu cải biên. Tác giả táy máy, thử lược đi tất cả các từ có chữ e trong bài thơ 4 khổ, nên là lại thay đổi hình ảnh từ ngữ. Thật sự cáu. Số tiền dịch ko đủ để bỏ công ra mà nghĩ vặn vẹo như mấy ông đâu. 

Hình như ko có thống kê về chữ cái nào phổ biến nhất trong tiếng Việt thì phải. Tìm mãi ko ra. 

Lướt FB lại gặp cái hay ho. Này là lời nhắc nhỏ rất thú vị. Cả tus và comment, trên FB của một bác sĩ.

Phẫu trị = trị bệnh bằng mổ xẻ.
Phẫu thuật = môn mổ xẻ.
"Anh ấy đã được phẫu thuật": câu này sai.
"Anh ấy đã được phẫu trị": câu này đúng.
"Anh ấy đã được mổ": câu này đúng hơn.

 

Thật mệt mỏi. 

Lại đến đợt đóng tiền học. Lớp K chia làm 2 đợt đóng tiền cho mỗi tháng. Nên là 2 đứa con mà chia thành 3 đợt đóng tiền riêng rẽ trong tháng. Lúc nào cũng có cảm giác phải đóng tiền. Chuyện đóng 2 lần, trường K áp dụng từ đầu cấp. Thế mà giờ đây hôm trước mấy người vẫn nháo nhác trong nhóm phụ huynh, vì ko hiểu sao mới đóng đã lại thấy cô báo nộp tiền. 

Có đôi lúc, bạn muốn giữ lấy một chiếc lá, dựa vào nó chịu toàn bộ sức lực, nhưng lại quên mất đến một ngày, lá cũng sẽ rời xa cây.

Giống như rất nhiều người đi qua cuộc đời của bạn, đi cùng bạn một đoạn đường, sau đó lại cùng bạn phân ly, cũng có thể sẽ không còn gặp lại nữa.

Mỗi một người đều có nỗi khổ buộc phải trải qua và con đường mà bản thân buộc phải đi hết , không ai có thể bước thay ai. Bạn phải tự mình đi, thực sự đi, mới có đủ khả năng không sợ gió, sợ mưa, thản nhiên không vướng mắc.

Có vui có buồn, có lên có xuống, đó mới là cuộc sống chân thực. Tựa như một tách cà phê không thêm đường vậy. Khi mới uống ắt sẽ cảm thấy vị đắng chát, nhưng sau khi uống xong trong miệng sẽ phảng phất một chút mùi thơm cùng hương vị khó quên.

Cuộc sống vốn dĩ không có con đường nào vô ích, mỗi bước đi đều cần tính toán lâu dài. Những khổ nạn mà bạn trải qua, đều sẽ trở thành tấm huân chương rực rỡ trong những năm tháng tương lai của bạn.
Tôi hi vọng, quãng đời còn lại, bạn sẽ trở thành người trong mắt có mặt trời, trong nụ cười có sự thản nhiên.

Nguồn: 茶茶/ Rainie Nguyen dịch

Vãi chưởng. Vật vã đi giải thích tiếng Pháp. Nhiều lúc không khỏi cảm giác tác giả rất khoe khoang kiến thức. Đuổi theo mệt đứt hơi. Chán quá chán. Đéo biết bao giờ mới xong. Bực hết cả mình. Quyết định đây là cuốn sách dở thứ 7 trong năm. Ko nói nhiều. 

 Có lẽ từ tối nay phải điều chỉnh, tối chỉ ngồi dịch 1 ít rồi ngồi móc, sau đó đi ngủ sớm, từ 10h đi. Rồi dậy sớm. Vì tối mình ko làm được nhiều, trước giờ làm hăng nhất là vào ban ngày. Chứ cả buổi sáng lơ tơ mơ thế này có chết tôi ko.

Buồn ngủ quá. Nãy giờ ngủ gật, giật mình mấy lần, làm Milo đang nằm trên đùi cũng giật mình theo. Giờ mà 2 mẹ con xuống phòng chị Khánh ngủ là ngủ tới chiều luôn.

Chẳng làm ăn đc cái gì. 

Cuốn sách này đúng là ko phải cho người dịch. Mình chán nó lắm. Mặc dù, sẽ ko liệt nó vào mục sách dở. Bao giờ mới xong đây. 

 Follow 1 trang lịch sử. Bức bích họa hơn 2000 năm tuổi. Đẹp quá. Thôi làm việc làm.

Lâu la quá. Phát sốt ruột. Trang thứ 200. Có tổng cộng 274 trang. Tính ra còn chừng 40 trang 2 mặt. Làm thế nào đây làm thế nào đây. 

Thuốc kháng sinh tự nhiên

Để nào làm.

 

Cách làm này đơn giản cho cả nhà theo tỉ lệ: 2/3 hộp là gừng nghệ 1/3 là chanh còn mật ong cứ cho từ từ vì vừa cho mình vừa ấn đến khi đầy bình thì thôi. ( tỉ lệ gừng nghệ thì 2/3 gừng 1/3 nghệ nếu màu đậm hơn thì cho nhiều nghệ). Cách này áp dụng cho tất cả loại bình to nhỏ nhá.

Khi lòng bình yên, ngày âm u cũng hóa đẹp trời. (Jinie Lynk)

P.S. Page này lắm thứ hay ho. Copy về đây.

NẾU BẠN HIỂU NHỮNG ĐẠO LÝ NÀY, CUỘC ĐỜI BẠN SẼ DỄ CHỊU HƠN NHIỀU

1. Đừng tranh luận với những người có mắt nhìn không giống bạn.

2. Đừng bao giờ dùng tình người đối với những chuyện có thể dùng tiền để giải quyết.

3. Thoát nghèo quan trọng hơn thoát ế.

4. Nếu bạn làm mất iPhone 6S, mẹ bạn biết và lại mua cho bạn iPhone 7, bạn vẫn sẽ thấy vui mừng; nếu đối tượng của bạn chia tay bạn, nhưng nam thần bạn ái mộ đã lâu lại tỏ tình với bạn, bạn vẫn sẽ vui mừng trong vô thức. Con người không hề sợ hãi chuyện mất mát, mà là sợ sau khi mất mát sẽ không có vật thay thế giá trị hơn.

5. Bạn để tâm đến thứ gì thì thứ đó sẽ hành hạ bạn.

6. Người tốt với bạn mãi mãi là cha mẹ bạn.

7. Sống thoải mái hơn đi, bạn không có nhiều “khán giả” quan sát bạn đâu.

8. Làm sao để giải sầu? Chỉ có đột nhiên giàu lên thôi.

9. Đừng một mực cho rằng quan hệ xã hội là quan trọng nhất, chẳng có gì quan trọng bằng việc biến bản thân mạnh mẽ, giỏi giang hơn.

10. Bạn có thể yêu nhiều tên khốn, nhưng bạn không thể yêu một tên khốn nhiều lần.

11. Tất cả những lần thất tình đều là đang nhường đường cho chân ái.

12. Mãnh thú thích ở một mình, chỉ có trâu bò mới sống thành đàn.

13. Những mối quan hệ mà bạn không thể hòa nhập thì đừng cố ép bản thân hòa nhập.

14. Đừng ngại từ chối người khác, dù sao những người cố tình làm khó bạn cũng chẳng phải người tốt gì.

15. Tôi luôn tin rằng Thượng đế đưa cho tôi một con dao là vì sau lưng Người có giấu một ổ bánh kem cực to.

16. Người yêu cũ dù yêu đến mấy thì làm lành một lần là đã quá đủ.

17. Lúc bạn bắt đầu nói xấu sau lưng người khác thì bạn đã thua rồi. Xem người khác là đề tài để bàn tán, còn người ta lại thấy bạn không xứng để nhắc tới.

18. Không yêu cũng chẳng chết được.

19. Đừng lúc nào cũng để tâm đến ánh mắt của người khác, như thế bạn sẽ sống vui vẻ hơn rất nhiều.

20. Trông bạn đặc biệt cô độc khi cố gắng hòa nhập vào một nhóm nào đó không hợp với bạn.

21. Thích thì mua, không được thì chia tay, uống nhiều nước vào, thử bắt đầu lại từ đầu.

22. Nếu bạn đúng, bạn không cần nổi giận. Nếu bạn sai, bạn không có tư cách nổi giận.

23. Khi bạn còn trẻ, hãy quan tâm đến việc học và ước mơ, rồi hãy nói đến tình yêu và cuộc sống.

24. Người muốn gặp bạn sẽ trực tiếp hỏi bạn đang ở đâu và đi tìm bạn, người thật lòng muốn cho bạn sẽ không hỏi bạn có cần không.

25. Một người không chủ động liên lạc thì tức là không nhớ bạn, cũng có thể là không thích bạn, lúc nói chuyện chỉ ậm ừ vài ba câu hoặc tỏ vẻ không có hứng với bạn, nói những lời không liên quan hoặc không hành động thực tế, chính là người đó xem bạn là dự bị. Đừng viện cớ cho người đó nữa, đừng lãng phí tình cảm của mình, hãy hỏi thẳng, hoặc là từ bỏ đi.

26. Đường vẫn còn dài, đừng quên lương tâm của mình.

27. Hóa ra điều quan trọng nhất trong tình yêu là tìm đúng người, chứ không phải bạn nghiêm túc và cố gắng nhiều mà tình yêu chẳng cho lại bao nhiêu.

28. Đừng lấy lòng kẻ khác, họ sẽ không hiểu lòng bạn đâu.

29. Bạn và nhiều người có khả năng trở thành bạn bè nhưng cuối cùng có thể là không có ai cả, bạn nghĩ họ là bạn, nhưng thực chất họ không thân thiết đến vậy, bạn bè của bạn có rất nhiều đấy, nhưng có lẽ bạn vẫn cô độc thôi.

30. Hy vọng vào người khác chi bằng hy vọng vào chính mình. Không thể nhờ cậy vào ai hết.

31. Chúng ta có thể tự mua son môi, đừng mong mỏi người khác tặng.

32. Đừng hiểu lầm hành động lịch sự của người ta là có tình cảm với mình.

33. Nếu bạn sợ làm một việc nào đó, thế thì hãy làm nó đi cho hết sợ!

34. Người đọc sách nhiều thực sự khí chất rất khác.

35. Mọi mối quan hệ trở nên nhạt nhẽo là vì một người không nói, người kia không hỏi. Hoặc là một người hỏi qua loa, người kia trả lời cho có.

-st

Mình thích cái page này. Nhiều bài viết ngắn rất hay, mà nguyên bản. Không phải sao chép. Hình như của 1 nhà sách nhỏ. Mấy năm rồi ko thấy đăng gì, nay mới thấy nhúc nhích đăng lại.

WORK-LIFE BALANCE

Người ta thường nói về work life balance như hình ảnh một cái cân, một đầu là work, một đầu là life, xong mỗi người sẽ đổ thời gian công sức vào hai bên cân sao cho thăng bằng. Nói cách khác, họ nghĩ work-life balance nghĩa là WORK = LIFE.

Vấn đề là work life balance thực sự nó có tới 2 cái cân. Một cái cân là work, một cái cân là life. Những đòi hỏi từ công việc sẽ làm lệch cân work, và mình phải bỏ thời gian công sức cân bằng nó. Những đòi hỏi từ cuộc sống cũng làm lệch cân life, và mình tiếp tục phải bỏ thời gian công sức cân bằng nó. Tình trạng work-life balance chỉ đạt được khi hai cái cân này đều cân bằng, tức là mình đủ sức gánh cả đòi hỏi công việc lẫn đòi hỏi cuộc sống. Nói cách khác, work-life balance nghĩa là WORK balance + LIFE balance.

Chính vì vậy nên rất nhiều người cố gắng dành thời gian rất đều cho cả work lẫn life nhưng vẫn không đạt work life balance, thậm chí cả công việc lẫn cuộc sống đều gãy. Ngược lại, một số người bỏ nhiều thời gian đi làm hơn, nhưng vì life ít đòi hỏi, nên vẫn đạt work-life balance.

Điều này có nghĩa là gì? Là bạn chỉ có thể đạt work life balance nếu sức đủ gánh yêu cầu của cả hai. Còn không thì chỉ có chọn work balance hay life balance thôi. Đừng ảo tưởng phân chia work life bằng nhau là sẽ ổn, vì nếu không đầu tư đủ cho cả hai, thì có khi cả work lẫn life đều sập luôn.

Ai mà chẳng muốn có cả hai, nhưng cuộc sống mà, chỉ có người đủ giàu mới có thể không đánh đổi, còn người nghèo luôn luôn phải chọn.

Đúng lạ. Trước thì có tiền cũng ko dám làm gì. Giờ thì, tất cả đã sẵn sàng, chỉ còn chờ gió đông. Gió đông ở đây là tiền ấy. Tiền. Nói nhiều có tăng thêm tí tiền nào ko nhỉ. 

Thi thoảng mới lại có tin mát dạ, dù mát dạ thì cũng chẳng ăn được. Bộ này có 3 cuốn, kế hoạch ban đầu của họ là tung 3 cuốn 1 lúc. Cơ mà cuốn 2 mình ôm lâu quá, nên cuốn 1 đành xuất bản trước. Tình hình này thì cuốn 3 của họ sẽ hết hạn bản quyền. 

Cũng áy náy lắm, vì này như là lỗi của mình.

Hôm qua bác í đòi, lại vội vàng gửi thêm 30 trang. Sáng nay chắc đọc xong rồi, nên mới nhắn tiếp chuyện hôm qua. Dù sao thì, nghe feedback trên cũng rất lấy làm vui.

LÀM GÌ ĐỂ THOÁT KHỎI SỰ CHẬM CHẠP Ù LÌ?

1. Hãy dọn dẹp căn phòng của mình và thẳng tay "loại bỏ" những thứ đã không còn dùng đến.

2. Những thứ không quan trọng chỉ quyết định trong 3 giây: Có là Có, Không là Không.

3. Bất cứ khi nào cảm thấy bản thân đang trì trệ, đếm từ 1 đến 3 là đứng lên và làm luôn.

4. Không nhượng bộ cho bản thân, bỏ ngay thói quen “thôi một phút nữa mình sẽ làm”.

6. Viết ra các mục tiêu cần hoàn thành vào ngày mai trước khi đi ngủ.

7. Đi ngủ sớm để dậy được sớm. Bạn sẽ có thời gian yên tĩnh sắp xếp đâu ra đấy cuộc đời mình ngay từ đầu ngày.

8. Tập trung vào công việc hiện tại. Đầu óc cứ bay bổng trên mây khiến tốc độ làm việc của bạn cũng sẽ chậm đi đáng kể đấy!

9. Nhớ rằng: Bạn không có nhiều thời gian như bạn nghĩ đâu.

Vừa mới nói hôm qua xong. Lúc chiều Khánh học về đã kêu đau lưng, bảo sắp đến tháng. Tối thì bảo mẹ mai xin cho con nghỉ. Mình bảo để mai rồi tính. Sáng nay thấy con lom khom, mình cũng cố lơ đi. Trong bụng cũng hơi áy náy, nhưng vẫn không nói gì. Cơ mà đúng lúc anh gọi xuống đi học, thì lại xin mẹ nghỉ. Cũng chẳng biết làm gì, mình lại xin nghỉ cho con. Nhìn tin nhắn xin phép, thì tháng này xin 2 lần rồi. Rồi cứ thế này, ko biết về sau sẽ thành thế nào nữa.

Mình thì cho rằng, nếu quá tập trung vào bản thân và những rắc rối của mình, thay vì tập trung vào việc làm/hành động, thì con người ta sẽ trở nên ích kỷ và có tầm nhìn rất hẹp. Sau này gặp chuyện gì, cũng rất khó thoát ra, vì thế giới của họ, chỉ xoay quanh họ mà thôi. Nên là, mình rất bực mỗi khi con cứ săm soi rồi bảo, sao da con ko trắng, sao chân con to thế. Mình ko rõ nữa, chỉ biết đây là những xu hướng tư duy rất tiêu cực. Giống như cách hình dung về cung bò cạp mà mình đọc ở đâu đó. Bò cạp là loài có nọc độc, tượng trưng cho sự thâm sâu gì gì đó. Nếu bò cạp hướng cái nọc độc ấy ra ngoài, thì đó sẽ là người có những tính cách tích cực. Nhưng nếu nó dùng nọc độc ấy, để cắm vào chính mình. Thì đó sẽ giống như người tự tiêm thuốc độc cho mình. Chỉ biết nghĩ u uất.

Cách nuôi con khi có chồng vốn đã theo trường phái rất tự kỷ, không giao du. Sau ly hôn thì mấy năm nay điều kiện kém quá.

Có lẽ, năm tới đây, mình ko tự vực dậy nữa, để cải thiện cuộc sống của mấy mẹ con, thì thực sự là hỏng bét rồi.

Đang tính chờ gom được 15tr thì mua cái ghế massage. Mà chat với bạn, bạn bảo rẻ thế thì đừng mua, ko bền. Bét cũng phải cỡ 40tr. Thế thì mình lấy đâu ra :'( 

Cái bệnh trầm cảm là bệnh gì. Thật đáng sợ. Mình đọc đây đó, thì thấy bảo có nhiều trường hợp là bệnh thật, họ ko tự thoát ra khỏi suy nghĩ của bản thân, và phải có thuốc đặc trị. FB mình cũng có 1 bạn bán len sợi, hay up status nhí nhố, thế mà cũng có lần chụp ảnh thuốc, nói rằng thật khổ sở, cứ phải uống thuốc điều trị trầm cảm.

Nhưng mà, từ sau lần đọc tin về cô bé lớp 7 nhảy lầu tự tử, nguyên nhân nghe đồn là làm mất vợt cầu lông rồi bị ăn mắng, tự dưng mình lại nghĩ lại. Cũng như cậu bé sinh viên ở xóm mình. Học xong ra trường rồi tự tử. Nguyên nhân chẳng ai rõ. Thấy bảo mãi ko xin được việc, bố mẹ hay nhiếc móc. Có lẽ, đấy là những nguyên nhân mà các bậc phụ huynh có thể nghĩ ra, chứ họ cũng chịu. Đôi khi lại thấy thương các bậc phụ huynh, vì họ cứ phải vào vai ác.

Lại nhưng cái nữa, tới giờ thì mình cho rằng, trầm cảm hẳn là bệnh của những nơi giàu có. Chứ xứ lam lũ như cái đất Việt này, mình kỳ vọng rằng sức đề kháng với stress của con người ở đây nó phải lớn hơn nhiều. Mà, này hẳn là được liệt vào nhóm bệnh xã hội đi. 

Mình quen một cô bé, cũng đang bị những cảm xúc tiêu cực giày vò. Em cũng biết là vô lý, cũng nhìn rõ tình huống của mình, chỉ là, những suy nghĩ vô căn cứ nó cứ bám lấy. 

Mình cũng trực tiếp chứng kiến chuyện này. Là con mình. Hồi lớp 4, vì quận mở thêm trường mới, mà trường mới lại được giao dạy cả trẻ có hộ khẩu ở khu nhà mình. Thế là nhà trường gọi các bậc phụ huynh có hộ khẩu thuộc khu vực trường mới đến, hỏi có muốn cho con sang trường mới không, gọi là hỏi, cơ mà cũng ko cho ai từ chối. Mình thấy cũng ko vấn đề gì, nên đồng ý. Thế mà thời gian sau, phát hiện con rất sợ đi học, thường xuyên kêu đau ốm. Rồi một lần buổi sáng gọi con dậy đi học, thấy 1 bên cánh tay đầy những dấu tay. Hóa ra là vì stress mà K tự cấu tay mình. Lúc ấy mình cũng thật hoảng, xin cô cho cháu ngồi gần bạn thân, rồi về sau mới đỡ dần. Tới giờ mình cũng ko dám làm gì mạnh tay, có mắng thì cũng là mắng Phát. Thế mà vài lúc mình cáu lên, quát to, K cũng tỏ ra rất ấm ức, và kiên quyết hỏi vì sao mẹ với anh khó chịu với con. Rồi còn vụ cứ đến ngày hành kinh là lại xin nghỉ 1 hôm. Đến mức cô giáo cũng phải kêu. Mình cũng sợ con thành người yếu tâm lý, nên giờ cũng bắt đầu nói mạnh hơn. Mình bảo, đau như con người phụ nữ nào cũng đau, mẹ ngày đi học cũng đau tới mức ko động đậy được. Ko thể lấy lý do này để xin nghỉ. Cơ mà, lúc nó lì lên, ko chịu đi học, mình cũng đành phải nhận lệnh mà xin phép cô. Nhưng dù gì, mình cũng muốn sức chịu đựng của con nó lớn hơn chút nữa. 

Nhưng dù sao, có một điều mà mình quan sát được. Đó là thế hệ mình, hoặc trước mình, sẽ không hiểu được căn bệnh trầm cảm kiểu này. Có điều gì đó, mình ko rõ. Mình cũng là người hướng nội, vô cùng nhút nhát như K, nhưng lịch sử chuyển trường của mình thì vô biên. Lớp 1 học trường làng, lớp 2 chuyển sang trường xã, lớp 5 vào trường huyện, lớp 6-7 lên HN học, lớp 8 về trường thị xã, lớp 9 sang trường tỉnh, rồi sau thì lên đại học. Ra trường thì lịch sử nhảy việc của mình cũng nhiều như mưa. Có nơi chỉ làm vài tháng, có nơi 1 năm. Sau tất cả những sự thay đổi ấy, mình vẫn là đứa nhút nhát và ngại giao tiếp. Nhưng chưa bao giờ stress kiểu như con mình ngày trước. Nếu nói stress, thì có vài lần mở mắt ra nghĩ đến đi làm là u ám, nên nhắn tin cáo ốm xin sếp nghỉ, nhưng cũng ko có gì nghiêm trọng cả.

Nên là nói, giữa các thế hệ có sự lệch pha nhau.

Nên nay đọc blog của em, thấy em hỏi mẹ rằng, mẹ có biết sáng dậy em khổ sở thế nào ko. Mình nghĩ rằng bác ko hiểu. Vì mình cũng ko hiểu. Có lẽ, nhìn ở góc độ rộng hơn, thế hệ trẻ giờ là sự giao thoa giữa các nền văn minh, giữa các xã hội, giữa các giá trị sống. 

Mình ko dám nói gì với em, vì mình cũng không đi đôi giày ấy. Nhưng mà, mình thiên về quan điểm của mẹ em. Rằng hãy coi nó như bình thường. Và không nên dùng thuốc. Vì thuốc ấy mà, nó như con dao hai lưỡi. So sánh thì chệch choạc, nhưng kinh nghiệm của mình, là giống như cơ chế của vaccine, tiêm virus vào người để tăng cường sức đề kháng, sau sẽ ko sợ nữa. Trải nghiệm trực tiếp là 1 dạng vaccine như thế. Mình từng trải qua 1 lần suy sụp khi căn nhà cực cực khổ khổ vun vén, mong chờ ngày về nhà mới, lại bị chồng cướp đi. Mà cướp tài sản, lại còn đánh sập luôn tất cả tình cảm của mình. Nhưng vượt qua nó, giờ mình lại thấy nhẹ nhàng với chuyện có không. Hay như trước đây, mình rất sợ đi ô tô. Ngồi trên xe ô tô, ý nghĩ tự tử cũng có. Rất khó chịu. Nhiều lúc ko khống chế được suy nghĩ trong đầu. Thậm chí chỉ cần đứng cạnh cái ô tô, rồi người trong ô tô mở cửa ra, mùi trong xe xộc ra, là xác định cả ngày hôm ấy của mình đi tong. Sau nữa còn sợ cả những người nhai kẹo cao su, vì tổ hợp kẹo cao su + mùi xe là nỗi kinh hoàng của mình. Trong các loại xe, sợ nhất là xe bus, vì nó quá kín. Cơ mà lên đại học, mình quyết tâm cai say xe. Thế là anh dũng đi mua vé tháng để ngày ngày đi xe bus. Ban đầu nghĩ uống thuốc, nhưng sau gạt đi. Cứ thế lên xuống xe và chịu trận. Thời gian đầu thôi khỏi nói. Mỗi ngày là 1 cuộc hành xác. Nhưng về sau, mình thoải mái hẳn, thậm chí luyện ra được thần công. Có thể đứng ngủ trên xe bus. Thấy phụ xe đứng vững 2 chân, xe phanh gấp chỉ chúi người về phía trước rồi lại đứng vững, chứ ko hề suy chuyển chân, mình cũng học theo. Và làm được nha. Sau những lần ấy, mình lại tự tin hơn 1 chút. Nhưng kinh nghiệm tiền đề của mình, là cứ lao vào thôi. Như nghề dịch này cũng vậy. Cũng là tay không bắt giặc. Từ lâu đã định đọc mấy cuốn lý luận dịch, cơ mà hẳn là mình ko thuộc trường phái lý thuyết. Nên cứ đâm đầu mà đi.

Cái thuốc kia, mình rất sợ. Chuyện nhỏ mà cũng dùng thuốc, sau gặp những chuyện khác thì còn dựa dẫm đến đâu.

**

Mình ko rõ ác cảm với ông Nhất Hạnh của mình đến từ đâu nữa. Nhưng mà cái mà ông ấy truyền bá, với mình nó là liều thuốc độc, là sự vô minh. Nó phù hợp với xã hội phương tây, vì rốt cuộc, thì cái gọi là tu tập ấy, nó cũng là một dạng hưởng thụ, một dạng enjoy life, phù hợp với bên đó nên được tiếp nhận đi. An trú trong hiện tại sao, giây phút đẹp tuyệt vời sao. Gì ra! nếu ko biết vì sao nên an trú trong hiện tại, thì nó là sự an trú vô minh. Mình nghĩ, cái an tường này, hẳn là phải là của người đã nhìn thấu lẽ đời. Giống như câu nói, đại bi vô lệ, đại ngộ vô ngôn. Bậc đại từ đại bi nhìn thấy cảnh chúng sinh khổ nạn đến đâu, cũng không vì thế mà nhỏ nước mắt. Bậc đại ngộ sẽ thấy chẳng cần nói gì cả. Không khóc, là vì họ đã nhìn thấu lẽ tử sinh, nhân quả, nhìn thấu lẽ vô thường. Với mình, đó là cái an trú dựa vào pháp, dựa trên sự hiểu biết, dựa trên cái minh.

Còn cái an trú mà người ta ra rả nói kia, nói sao nhỉ, là sự hời hợt. Mà, một cộng đồng, sống trên cái nền tảng hời hợt ấy. Haizzz. Cũng ko rõ nữa. Chắc mình lại lan man.

Từ dạo học móc, mới dùng YouTube nhiều hơn một chút, trước giờ chỉ vào bật nhạc, nghe nhiều rồi nó tự làm thành cái playlist cho mình, thế là tự động phát, mình chủ yếu làm việc ở các tab khác.

Giờ vào các kênh Youtube, thấy ai 1-2-3 năm không cập nhật video mới, mình lại băn khoăn, ko biết họ đi đâu.

**

Có một Youtuber, hình như hoạt động được 4 năm, dạy cách làm đồ handmade. Rồi cách nay mấy tháng, cô thông báo bị ung thư, lịch đăng video thưa dần. Rồi một hôm, cô đăng 1 video nói là video cuối của mình. Trong video, cô đang nằm, giơ điện thoại lên vừa quay vừa nói. Rằng đây là lời chia tay. Bệnh tật đôi khi giày vò khiến cô đau đớn. Cô cảm ơn mọi người đã đồng hành cùng cô trong những năm qua, và khóc khi nói rằng cô ko muốn xa mọi người. Nhưng nhìn chung, vẫn là tinh thần lạc quan. Rồi cô thông báo rằng đã chuyển quyền sở hữu kênh này cho chồng cô. Mỗi tháng chồng cô có thể nhận được một chút tiền từ YouTube, ko nhiều nhưng dù sao cũng sẽ hỗ trợ được cho chồng con.

Rồi chừng đâu 1 tháng sau, chồng cô đăng video cập nhật. Nói rằng cô đã ra đi. Nhẹ nhàng và thanh thản.

**

Rồi một Youtuber khác. Cả hai Youtuber này, nghe giọng thì hình như đều là người Mỹ cả. Youtuber này dạy móc, khi quay thường quay cả người, hoạt động hình như đã 10 năm, lượng người theo dõi lên đến gần 1 triệu. Rồi có lẽ là vì quay mặt, nên ba tháng vừa qua khán giả theo dõi nhận thấy cô gầy rộc hẳn đi. Thế là hàng loạt những lời an ủi gửi tới. Hoặc là qua comment ngay trên Youtube, có người còn gửi email. Bên cạnh những lời thăm hỏi động viên với thiện chí, có cả những lời dọa nạt. Họ yêu cầu cô phải thông báo tình hình sức khỏe cho khán giả, có người thậm chí dọa bỏ theo dõi cô. Nghĩ đúng là xã hội, kiểu người vô lý gì cũng có. Có lẽ là bị làm phiền quá mức, nên Youtuber này dầu muối không ăn, thiếu thiện chí cũng nói, mà có thiện chí cô cũng nói. Và, mình rất tán thưởng sự thẳng thắn của cô. Cô nói, cô cảm ơn mọi người đã quan tâm, nhưng kênh Youtube này của cô dựng lên chỉ để nói về móc, ko phải nhóm hỗ trợ cộng đồng. Để cho cô được yên đi. Có người khuyên cô nên ra ngoài nhiều, có người khuyên cô ăn uống, giữ gìn sức khỏe, có người khuyên cô đi khám bác sĩ. Cô nói, các bạn biết gì về tôi? Những gì các bạn biết là những gì tôi share trên này, qua những video 20-30 phút. Thời gian sau đó là của tôi. Sao các bạn biết tôi không ra ngoài nhiều, sao các bạn biết tôi chưa đi gặp bác sĩ? Tôi là người rất quan tâm đến sức khỏe, nên có gì tôi đều đi khám ngay, nhưng kết quả thế nào là chuyện giữa tôi và bác sĩ, ko đến lượt các bạn quan tâm. Các bạn đừng nghĩ mình xứng đáng được biết điều gì về cuộc sống của tôi, và tôi có quyền chia sẻ hay ko chia sẻ với các bạn. Chuyện riêng của tôi, đến bố mẹ tôi tôi còn ko nói.

Nói chung là, lại làm mình lĩnh ngộ sâu sắc về cái gọi là lời khuyên. Dù xấu dù tốt, cũng nên hạn chế đưa. Nó rất là phản cảm. Vì lẽ, đến bản thân mình mình còn ko hiểu rõ, sao cứ nhiệt tình đưa lời khuyên cho cuộc sống của người khác. Giống dân VN vậy. Cứ con gái lớn tí là hỏi bao giờ lấy chồng, lấy xong lại hỏi bao giờ có con. Cứ hỏi thế, hỏi mãi, có khi nào hỏi bao giờ thì chết ko nhỉ.

Làm việc ở nhà, kể ra, có cái lợi mà cũng có cái hại. Cái tai hại là sáng nay khí lạnh, Milo lại cứ một mực phải nằm trên đùi. Cũng ko liên quan gì, nhưng sau khi chống đỡ một thời gian, cả người cả mèo ôm nhau xuống tầng ngủ 1 giấc tới tận trưa. Sau đó úp mỳ tôm ăn, giờ mới lại ngồi máy tiếp. 

Đừng chọn cách sống an nhàn trong những năm tháng còn có thể chịu khổ được.

Nay Nhíp kể, có cuốn sách ký hợp đồng với dịch giả và bàn giao sách từ lúc Nhíp chưa đẻ, giờ con Nhíp đã 15 tháng chạy lon ton mà dịch giả vẫn chưa trả bản thảo.

Tự dưng lại nhớ chuyện bà rùa ngày bé đọc. Bà rùa nghe tin một người họ hàng sinh con, nên bảo để bà đan cái áo tặng thằng bé. Tới lúc bà đan xong mang đi tặng, thằng bé kia đã lấy vợ và chuẩn bị sinh con. Thế là bà tặng cho cháu.

2 cuốn của trẻ, mình ôm cũng lâu quá. 

Cái điện thoại của mình, xem ra thọ mệnh sắp tuyệt. Hic. 

Cho tôi xin lỗi vầng trăng
Lòng tôi bóng tối nên thành vô duyên
Cho tôi xin lỗi quán quen
Cùng tôi phải tập để quên một người
Cho tôi xin lỗi niềm vui
Đôi khi cay đắng, tôi cười không thôi
Cho tôi xin lỗi chính tôi
Lẽ ra tôi phải yên vui,
Vậy mà…

- Nguyễn Thiên Ngân.

 

Lạnh giời là có thêm miếng cao da chó tên là Milo, gắn miết trên đùi. Ổ có lót cũng ko chịu nằm. Mẹ đi xuống nhà thì nó nhảy lên bàn phím ngồi, xong ấn phím linh ta linh tinh. Mẹ xuống lâu thì cứ ở cầu thang meo meo méo méo. Gọi đến lúc thấy người lên thì thôi. Kể mà ở quê, mình ko cần phải buộc, đi đâu đi. Mà quê tuy ko sợ mèo đi lạc lắm, cơ mà lại cũng lắm trộm chó trộm mèo bỏ xừ. 

Hỏi thăm bạn

 

Vì sự nghiệp kiếm tiền tết, dù ban ngày dịch được bao nhiêu trang cuốn tự kỷ, thì buổi tối cũng phải bắt sang cuốn mới của Nhíp. 

Tạm thời dừng móc máy. Cho đến khi xong cuốn này. 

Nhanh cái tay lên nào. Mỗi lần rờ đến cuốn tự kỷ thật đúng là HN ko vội được đâu.

Sốt ruột quá. Sốt ruột lắm lắm rồi. Đang ở trang 195. Trang cuối như là 274. cố lên nào. 

 

Up lên đây để xem mình tiến bộ từng ngày. Trước đó đã làm 1 cái, cơ mà ráp lệch, với có chỗ tự tin nên ko xem kỹ, làm theo cách của mình, nên là cũng xâu xấu. Túi thứ 2 này thì làm đúng mẫu, à vẫn có chỗ cải biên, cơ mà chắc ko sao. Lần này thì nhìn mũi rõ ràng hơn, ko nhắm mắt chọc bừa như cái trước. Vậy là cũng thuộc 1 cách làm túi dạng ô vuông này. Để nào tìm họa tiết khác. 

Người mẹ nghèo khổ, đau ốm triền miên, chỉ có thể nằm một chỗ, thiếu đến cả manh áo, tấm quần…Cô bé Ca ở Phù Cát, Bình Định nhặt ve chai suốt 3 ngày nhưng vẫn không đủ tiền mua 1 bộ đồ. Lỡ đặt hàng, bé Ca đành b.om, đành chỉ biết nói lời xin lỗi shipper.

 
Nhưng câu chuyện đầy nước mắt ấy khi được chị chủ shop kể lại đã có một cái kết rất đẹp. Bé Ca được tặng áo quần. Mẹ bé được bệnh viện tới tận nhà đưa đi chữa trị…

Nguyễn Thanh Sang, 39 tuổi ở Thủ Đức, túng quẫn đến mức ngay cả tiền học phí của con cũng đã nợ suốt 4 tháng.

Chuyện của Sang chỉ được biết khi người đàn ông này liều mạng đi cướp giật và bị bắt.

 
2 câu chuyện, 2 số phận, từ 2 người đồng bào chúng ta, với 2 con đường, 2 kết cục. Dù có 1 điểm chung là nghèo khó, túng quẫn.

Nhưng sẽ như thế nào nếu bé Ca ko b.om hàng? Sang ko đi giựt đồ?!

Thế còn bao nhiêu người nữa không b.om hàng, chưa đi giật?!

- Nguồn: FB Đào Tuấn

Lại thổi phù một cái vì vừa thanh toán xong tiền điện tháng này. Điện tăng, nước lẳng lặng tăng theo. Lần này nhà điện học khôn, ko đòi tăng đầu hè, mà tăng đúng vào tháng nhu cầu điện giảm. Bình thường nhà mình mấy tháng hè tầm 2tr, còn lại chỉ tầm 400k, là tính cả dùng bếp điện hoàn toàn. Giờ những 600k. 

Thật dã man. Đóng tiền học xong đã vơi đi rồi. Còn phải đưa tiền cho con đi sửa điện thoại. Mua tai nghe. Đặt mua đôi giày để tết về còn đi. Xót quá nha.

Chồng cũ cũng vừa chuyển tiền. Tối đi đóng học 1 lượt. 1,5tr tiền quỹ lớp, thôi để lần sau :( 

Ây da. Mọi lần đòi tiền thì ví dụ, nếu đòi cuối tuần thì sẽ khất sang đầu tuần, nếu đòi đầu tuần thì lại khất sang mấy ngày nữa. Nay vừa đòi xong phát lại chuyển ngay cho 2tr, còn kèm thêm lời khen cho cuốn vừa dịch. Tiền đóng học cho 2 đứa lại chờ lão ck cũ gửi vậy. 2tr này để sống qua ngày.

 

Nay mới phát hiện đã là thứ 6 rồi. Lão ck cũ lại tới giờ im phăng phắc. Vừa lại đi đòi tiền lão nhà sách. Đùa nha, đúng là mình hoàn toàn vô duyên với cái thứ gọi là đàn ông.

Còn có vài chục trong người.

Đợt lạnh sắp về. Muốn sớm nhận tiền để mua cho ông bà cái ghế massage quá. Quyết định rồi, mặc dù rất thích cái ghế tầm 20tr, có 8 chức năng xoa bóp. Cơ mà hơi quá sức mình, để budget 15tr thôi vậy. Mà tiền chưa về. Tính ra, tiền tồn chưa nhận của mình, trừ đi cái ghế này, là đủ tiêu trong 5 tháng tới đấy, ko tính khoản đóng góp của ck cũ. Cơ mà chỉ lơ lửng trên giấy tờ cho vui vậy thôi.

Ck cũ thì lại chậm tiền rồi. 

LIỆU CÓ NÊN NÓI CHO MỌI NGƯỜI BIẾT ĐÃ QUÁ TRỄ ĐỂ CỨU NỀN VĂN MINH NÀY?

Trong mấy ngày hôm nay khi đăng các loạt bài về sự sụp đổ chắc chắn của nền văn minh loài người, có một số bạn cho là không nên vì nếu có biết cũng chẳng làm gì được hoặc sẽ khiến mọi người xung quanh hoảng loạn. Có bạn còn cho là cũng giống như các thuyết âm mưu về ngày tận thế từng được tung ra, điều đó chỉ khiến người ta nhàm chán cả thôi.

Vâng, chúng tôi xin cảm ơn lời khuyên của các bạn.

NHƯNG...

Liệu bác sĩ sẽ nói thế nào với một bệnh nhân được chẩn đoán bị ung thư giai đoạn cuối? Ông ta sẽ giấu nhẹm đi bệnh tình? Khối người bị giấu giếm hoàn toàn không biết là mình đang mang bệnh nặng, lại đi phung phí sức khỏe và lao lực để rồi phải chết sớm hơn.

Việc đối diện với cái chết và sự suy tàn sẽ dựa trên các chứng cứ thực tế nào, có hợp lý hay không? Nó phải là một sự phân tích dựa trên các bằng chứng khoa học, với các logic hợp lý và chứng minh xu hướng phải đến. Đó hoàn toàn không phải là một kiểu tiên tri thầy bói - bất chợt đồng bóng nào cả.

Nếu biết sự thật, người bệnh sẽ hoảng loạn hay có thêm thời gian để chuẩn bị sắp xếp cho chặng đường cuối cùng của mình, mà không phải lo lắng chạy đi tìm thêm các phương cách chữa bệnh phí phạm khiến tình hình còn nặng nề và chất lượng sống xấu hơn (sống không bằng chết)?

Nói thẳng ra cơn bệnh không thể chữa trị được không có nghĩa là báo tử ngay lập tức. Chúng ta còn thời gian để sắp xếp cơ mà. Và thời điểm chết còn tùy thuộc vào cách chúng ta sống khoảng thời gian còn lại như thế nào cái đã.

Ôi, thì tùy các bạn. Nhưng vào đọc bài mới đăng trên Kênh Patreon của Hành tinh Titanic cái đã, nơi tác giả phân tích rất sâu sắc và đầy đủ về việc có nên nói cho mọi người biết rằng đã quá trễ để cứu rỗi nền văn minh của họ hay không.

Ai hiểu được thì hiểu. Và ai chấp nhận sự thật đó, sớm buông bỏ hệ thống đang hủy diệt hành tinh này, bắt đầu sắp xếp chuẩn bị cuộc sống cho điều phải đến, thì người đó sẽ có bình an hơn.

Điều đó là tốt cho xã hội này, khi mà nếu đột nhiên sự sụp đổ xảy ra và người ta không muốn chấp nhận kết thúc như vậy, thì sẽ có nhiều loạn lạc và bạo lực vì những cái đầu nóng. Và vì vậy, giây phút sụp đổ của nền văn minh này sẽ không được bình an, mà chỉ có chiến tranh và đổ máu.

Nói một cách đơn giản thế này. Hãy lấy ví dụ minh họa về khủng hoảng đại dịch COVID vừa qua chẳng hạn. Bạn sẽ muốn mình nằm trong tình cảnh một shipper phải xô đẩy đám đông rối loạn để được xét nghiệm coronavirus, lấy giấy chứng nhận âm tính để còn đi chuyển hàng và kiếm cơm qua ngày, hay muốn mình là một người nông dân tự do và thảnh thơi nằm nghỉ trong mảnh vườn với nhiều thức ăn do mình tự trồng trọt?

Vâng, đừng để mọi thứ ập xuống rồi mới choàng tỉnh. Đừng để nước đến chân rồi mới nhảy.

- Hành tinh Titanic

Sau những cuốn sách dở và vô lý vừa rồi, mình cũng bớt thành kiến với cuốn của ông tự kỷ. Nhưng dù gì, cũng ko thể gọi là thích được. Dịch lâu vãi đái. Tiến độ ko có, cảm xúc cũng chết lặng. 

Thật là chán ghét cảnh này. Điên loạn vì tiền. Con gọi 1 tiếng cũng chột dạ. 

Việc cùng tần số, quan trọng như thế nào?

Tam quan không hợp thì khó làm bạn bè, vì suy nghĩ không giống nhau, khó lòng chấp nhận thế giới khác biệt của đối phương.

 
Mình thích ăn sầu riêng, bạn lại bảo thứ đó bốc mùi.

Mình yêu chó mèo, bạn lại chê chúng hay rụng lông.

....

Càng trưởng thành, mình càng bình thường hóa việc một mối quan hệ đến ngày kết thức. Bởi vì những ai không cùng tần số và đời sống tinh thần giống bạn, họ sẽ tự động tách rời khỏi bạn.

Những ai có cùng tần số và nhận thức về đời sống giống bạn, họ sẽ lần lượt xuất hiện trong cuộc đời bạn một cách tự nhiên nhất và màu nhiệm nhất.

Ngồi ăn cùng người mình thích, bữa cơm mới ngon miệng, ngày tháng ở bên một người hiểu bạn mới là thời gian hạnh phúc.

Mấy nay lao xao cái ảnh thưởng trà. Họ gọi là tiệc trà, dù rằng chẳng giống tiệc cho lắm, vì nhõn 2 ông già. Lại còn là cái kiểu bố trí để chụp ảnh, nên thấy nó cứ sượng trân thế nào.

Người ta còn bàn tán về cái đống hình thù kỳ dị đằng sau ghế. Là tre bonsai. Xấu thì đã đành. Mà tự dưng lại nghĩ, tre trúc xưa nay vốn lấy cái dáng thẳng thắn hiên ngang làm kiêu hãnh. Vào bàn tay của mấy nhà nghệ thuột, thành ra cong cong vẹo vẹo. Tự dưng lại thương cây tre.

Lại nhớ đến cái thẩm mỹ, chắc cả hơn chục năm nay, mà giới gọi là nghệ thuột nước nhà ra sức phát huy để hấp diêm thị hiếu nhân dân. Thật cám cảnh. Lặt vặt thì là mấy hình vẽ hoa lòe loẹt ở mấy tủ điện ngoài đường, mấy vụ vẽ vẽ sơn sơn trên tường của những công trình lịch sử, quy mô thì mấy sự kiện văn hóa. Nhìn thành quả, thì cũng hình dung mơ hồ được về cái chương trình đào tạo nghệ thuật ở các trường đi. Hỏng cmnr.

Cuộc đời này méo có con đường cùng nếu chúng ta chịu cố gắng!
Đời là bể khổ còn có cách tu thoát khổ kia mà. Méo sợ ai cả!

Nay tâm trạng dật dờ, đi cóp nhặt linh tinh các nơi về tự an ủi. 

Đôi khi, nước xa không cứu được lửa gần. Không thể chờ người khác đến động viên hay chờ hoàn cảnh thay đổi để tinh thần bớt u ám. Vẫn là phải dựa vào chính mình. Chính mình mới hiểu cho mình, thông cảm cho mình. Chính mình mới phải yêu lấy bản thân. Bản thân mình cần cái đó nhất, từ người gần gũi và bền bỉ đi cùng nó nhất.

Sông có khúc, người có lúc. Dù rằng, cái khúc cái lúc của mình nó hơi nhiều xíu.

Cố lên nào.

Nếu bạn chấp nhận được mọi kết quả có thể xảy ra, vậy mọi lựa chọn của bạn đều là chính xác.

- Một đời được mất

Milo bên đống bản thảo và đống len sợi. 

 

"Điều đẹp nhất về bạn không phải sự hoàn hảo, mà là dáng vẻ khi cố gắng."

Giời ơi, không xong sớm thì ko có tiền mất. Cuốn này con cà con kê lâu lâu quá. 

Haizzz. Cuốn sách này thật muốn đòi mạng. Muốn nhanh ko nổi. Cố lên nào. 183 trang rồi. Còn 90 trang nữa. Thế này mà lúc làm hợp đồng, lão trưởng ban còn từ mức 70k/trang giảm xuống còn 60k, lý do là vì cuốn này in chữ to hơn nữa chứ.

Cố nào, cố nữa nào. 

Người ta đang giảm giá len sợi. Muốn mua quá mà hok có tiền. 

Vừa nhận cuốn tiểu thuyết kia. Deadline 6.2. Hi vọng dịch xong mình ko bị ám ảnh quá.

thật lòng là cố lên. Từ qua tới giờ chưa xong được 1 trang. Cố gắng xong cuốn này, còn 1 cuốn nữa thì mới yên lòng tổng kết năm, ko thì thu nhập năm nay thảm quá :'( 

Văn mẫu quen thuộc của các bô lão bên Trung thường dùng để khuyên các cô gái kết hôn, nay đã có người phản dame lại được =)))))))))))

Top cmt:

#1 Cứ làm như kiểu không có chồng mới khổ ấy, nghèo mới khổ mà ạ
#2 So ngộ, mấy người về già còn phải cắp cháu theo, tôi già rồi ngồi đánh bài chứ gì đâu mà cô đơn.
#3 Má làm nhớ có đợt họ hàng cũng bảo tôi, không lấy chồng mốt thấy nhà người ta ngồi cả mâm lớn ăn uống cùng nhau sẽ thấy ganh tỵ. Tôi kiểu, cứ nghĩ tới cảnh mình tôi phải làm nguyên mâm đồ ăn đó rồi nai lưng ra rửa, nam mô sợ xỉu luôn...
#4 Một thân một mình cả đời mới là tự do tự tại, còn hơn đẻ con ra rồi con chẳng về thăm nom chăm lo gì mình, đó mới thực sự là cô độc.
#5 Suy ra chân lí cứ đóng tiền điện đều đều thì khỏi phải kết hôn.

Nguồn: Weibo VN

Lại nói chuyện này. Trên FB mình có bạn hôm trước chắc bực quá, than phiền rằng bạn ấy nói là có thể lấy chồng nhưng sẽ ko có con, mà sao ai cũng xúm vào bảo bạn í bị điêng, rồi bạn í bảo đời ai nấy sống chứ, mắc mớ gì lên án nhau. Thế là cả hội bạn bè xúm vào an ủi, mà an ủi lạ lắm. Có cô lớn tuổi, cũng có cháu ngoại rồi, nói rằng ừ thì đúng là sống sao là do mình, nhưng ko có con cái sau này buồn lắm cháu ạ. Rồi lại có bạn nữa, kể rằng trước khi lấy chồng e cũng nói ko muốn có con, rồi sau bị dớp sao đó, giờ lấy chồng rồi muốn có con mà toàn sảy, đại khái giờ đang rất hối hận vì phát ngôn ko suy nghĩ thời trẻ. Thế là bạn chủ tus, chắc cũng vì phép lịch sự đi, comment reply nào cũng mềm thành bãi nước. Rồi thì sau đó xóa bài đi. Ko rõ bạn nghĩ gì.

Rồi sáng nay lại đọc bài này, https://www.foxnews.com/media/woman-30s-cries-describing-finally-wanting-kids-after-swearing-off-marriage-betrayed-feminism

Đại khái là một cô nàng, năm nay 38 tuổi, ko chồng ko con. Tới giờ thì đột nhiên rất muốn có con, sợ tuổi già lẻ loi cô độc. Lời khuyên của cô cho các cô gái trẻ là đừng tin vào lời của chủ nghĩa nữ quyền. Bản thân cô vì tin tưởng vào nó, muốn giành thời gian để theo đuổi sự nghiệp, du lịch, tiệc tùng, tận hưởng cuộc sống. Nhưng tới tuổi về già lại thấy mình cô đơn.

Cơ mà, thấy báo chí các nơi đều có phần nhảm. Dường như cố tìm ra chuyện để viết. Như có lần, đọc 1 bài báo, hình như cũng trên Fox hoặc Time chi đó, đại để kể về 1 cô, sau vài chục năm cống hiến, mới phát hiện chồng ngoại tình, sau đó ly hôn. Rồi từ đó cô kia sống cuộc đời phóng túng, quan hệ với rất nhiều người, và đang rất hưởng thụ cuộc sống mới của mình.

Có lẽ, đúng là ai nên sống đời người nấy. Ko nên dùng kinh nghiệm của mình để khuyên nhủ người khác, cũng không nên nghe lời người nào cả, để sau này đừng đổ lỗi linh tinh. 

KINH PHÁP MÔN CĂN BẢN

Như vầy tôi nghe.

Một thời Thế Tôn trú tại (tụ lạc) Ukkattha, trong rừng Subhaga (rừng Hạnh phúc), dưới gốc cây Sa-la vương. Tại chỗ ấy, Thế Tôn gọi các Tỷ-kheo: "Này các Tỷ-kheo!". - "Bạch Thế Tôn", những Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói: "Này các Tỷ-kheo. Ta sẽ giảng cho các Người "Pháp môn căn bản tất cả pháp". Hãy nghe và khéo tác ý, Ta sẽ nói". - "Thưa vâng, bạch Thế Tôn", những Tỷ-kheo ấy vâng đáp Thế Tôn. Thế Tôn nói như sau:

(Phàm phu)

-- Này các Tỷ-kheo, ở đây, có kẻ phàm phu ít nghe, không được thấy các bậc Thánh, không thuần thục pháp các bậc Thánh, không tu tập pháp các bậc Thánh, không được thấy các bậc Chơn nhân, không thuần thục pháp các bậc Chơn nhân, không tu tập pháp các bậc Chơn nhân, tưởng tri địa đại là địa đại. Vì tưởng tri địa đại là địa đại, người ấy nghĩ đến địa đại, nghĩ đến (tự ngã) đối chiếu với địa đại, nghĩ đến (tự ngã) như là địa đại, người ấy nghĩ: "Ðịa đại là của ta" - dục hỷ địa đại. Vì sao vậy? Ta nói người ấy không liễu tri địa đại.

...

Người ấy tưởng tri sở kiến là sở kiến... Người ấy tưởng tri sở văn là sở văn... Người ấy tưởng tri sở tư niệm là sở tư niệm... Người ấy tưởng tri sở tri là sở tri...

Người ấy tưởng tri đồng nhất là đồng nhất... Người ấy tưởng tri sai biệt là sai biệt... Người ấy tưởng tri tất cả là tất cả...

Người ấy tưởng tri Niết-bàn là Niết-bàn. Vì tưởng tri Niết-bàn là Niết-bàn, người ấy nghĩ đến Niết-bàn, nghĩ đến (tự ngã) đối chiếu với Niết-bàn. Nghĩ đến (tự ngã) như là Niết-bàn, người ấy nghĩ: "Niết-bàn là của ta" - dục hỷ Niết-bàn, Vì sao vậy? Ta nói: Người ấy không liễu tri Niết-bàn.

(Vị hữu học)

Này các Tỷ-kheo, có Tỷ-kheo, hữu học tâm chưa thành tựu, đang sống cần cầu vô thượng an ổn khỏi khổ ách. Vị ấy thắng tri địa đại là địa đại. Vì thắng tri địa đại là địa đại, vị ấy đã không nghĩ đến địa đại, đã không nghĩ (tự ngã) đối chiếu với địa đại, đã không nghĩ (tự ngã) như là địa đại, đã không nghĩ: "Ðịa đại là của ta", - không dục hỷ địa đại. Vì sao vậy? Ta nói vị ấy có thể liễu tri địa đại.

Vị ấy thắng tri thủy đại... hỏa đại... phong đại... Sanh vật... chư Thiên... Sanh chủ... Phạm thiên... Quang âm thiên... Biến tịnh thiên... Quảng quả thiên... Abhibhù (Thắng Giả)... Không vô biên xứ... Thức vô biên xứ... Vô sở hữu xứ... Phi tưởng phi phi tưởng xứ... sở kiến... sở văn... sở tư niệm... sở tri... đồng nhất... sai biệt... tất cả...

Vị ấy thắng tri Niết-bàn là Niết-bàn; vì thắng tri Niết-bàn là Niết-bàn, vị ấy đã không nghĩ đến Niết bàn, đã không nghĩ (tự ngã) đối chiếu với Niết-bàn, đã không nghĩ (tự ngã) như là Niết-bàn, đã không nghĩ: "Niết-bàn là của ta" - không dục hỷ Niết-bàn. Vì sao vậy? Ta nói vị ấy có thể liễu tri Niết-bàn.

(Bậc A-la-hán - I)

Lại nữa, này các Tỷ-kheo, có Tỷ-kheo là bậc A-la-hán, các lậu hoặc đã tận, tu hành thành mãn, các việc nên làm đã làm, đã đặt gánh nặng xuống, đã thành đạt lý tưởng, đã tận trừ hữu kiết sử, chánh trí giải thoát. Vị ấy thắng tri địa đại là địa đại. Vì thắng tri địa đại là địa đại, vị ấy không nghĩ đến địa đại, không nghĩ (tự ngã) đối chiếu với địa đại, không nghĩ đến (tự ngã) như là địa đại, không nghĩ: "Ðịa đại là của ta" - không dục hỷ địa đại. Vì sao vậy? Ta nói vị ấy đã liễu tri địa đại.

Vị ấy thắng tri thủy đại... hỏa đại... phong đại... sanh vật... chư Thiên... Sanh chủ... Phạm thiên... Quang âm thiên... Biến tịnh thiên... Quảng quả thiên... Abhibhù (Thắng Giả)... Không vô biên xứ... Thức vô biên xứ... Vô sở hữu xứ... Phi tưởng phi phi tưởng xứ... sở kiến... sở văn... sở tư niệm... sở tri... đồng nhất... sai biệt... tất cả... Vị ấy thắng tri Niết-bàn là Niết-bàn. Vì thắng tri Niết-bàn là Niết-bàn, vị ấy không nghĩ đến Niết-bàn, vị ấy không nghĩ đến (tự ngã) đối chiếu với Niết-bàn, không nghĩ đến (tự ngã) như là Niết-bàn, không nghĩ: "Niết-bàn là của ta" - không dục hỷ Niết-bàn. Vì sao vậy? Ta nói vị ấy đã liễu tri Niết-bàn".

(Ðấng Như Lai - II)

Này các Tỷ-kheo, Như Lai là bậc A-la-hán, Chánh Ðẳng Giác, thắng tri địa đại là địa đại. Vì thắng tri địa đại là địa đại, Như Lai không nghĩ đến địa đại, không nghĩ đến (tự ngã) đối chiếu với địa đại, không nghĩ đến (tự ngã) như là địa đại, không nghĩ: "Ðịa đại là của ta" - không dục hỷ địa đại. Vì sao vậy? Vì Như Lai biết rằng: "Dục hỷ là căn bản của đau khổ, từ hữu, sanh khởi lên, và già và chết đến với loài sinh vật". Do vậy, này các Tỷ-kheo, Ta nói vì Như Lai, với sự diệt trừ hoàn toàn các ái, sự ly tham, sự đoạn diệt, sự xả ly, sự từ bỏ hoàn toàn các ái, đã chơn chánh giác ngộ vô thượng chánh đẳng chánh giác.

Như Lai thắng tri thủy đại... hỏa đại... Như Lai thắng tri Niết-bàn là Niết-bàn. Vì thắng tri Niết-bàn là Niết-bàn, Như Lai không nghĩ đến Niết-bàn, không nghĩ đến (tự ngã) đối chiếu với Niết-bàn, không nghĩ đến (tự ngã) như là Niết-bàn, không nghĩ: "Niết-bàn là của Ta" -- không dục hỷ Niết-bàn. Vì sao vậy? Vì Như Lai biết rằng: "Dục hỷ là căn bản của đau khổ, từ hữu, sanh khởi lên, và già chết đến với loài sinh vật". Do vậy, này các Tỷ-kheo, Ta nói Như Lai, với sự diệt trừ hoàn toàn các ái, sự ly tham, sự đoạn diệt, sự xả ly, sự trừ bỏ hoàn toàn các ái, đã chơn chánh giác ngộ vô thượng chánh đẳng chánh giác.


TRƯỜNG BỘ KINH, NIKAYA