1. Kiều 'thông minh vốn sẵn tính trời' mà thua xa Hoạn Thư khi chính Kiều còn không thể nghĩ ra cách để tự cứu mình, cứu cha. Trong khi đó, người dưng như Hoạn Thư có thể dễ dàng đưa Kiều ra khỏi lầu xanh trong phút mốt chỉ với 0 đồng bằng màn giả 'bắt cóc gi*t người'. Ai cũng thương Kiều, cho rằng Kiều tài sắc mà truân chuyên và đổ mọi lỗi lầm cho xã hội bất công, nhưng tại sao Hoạn Thư làm được còn Kiều thì không?! Chưa nói đến việc Kiều thông minh chỗ nào không thấy nhưng có thể thấy rõ là Kiều rất dễ bị lừa, đến mức gây ra hậu quả tai hại là cái ch*t bi thương của Từ Hải.
2. Kiều là kẻ tà dâm, yêu người đã có vợ như Thúc Sinh và Kim Trọng sau này, khi chàng Kim đã yên bề gia thất cùng Thúy Vân. Thậm chí, khi bị Hoạn Thư dằn mặt bằng màn đánh ghen có 1-0-2 mà ngay sau đó, 2 người này vẫn lén lút gặp nhau tâm tình, than khóc như thể oan ức lắm. Và cũng thật khó để chấp nhận Kiều là người phụ nữ chính chuyên, chung tình khi thực tế, Kiều lấy tới 5-6 đời chồng và thực tâm yêu sâu đậm 3 người (Thúc Sinh, Từ Hải và Kim Trọng) kể cả khi 2/3 người đó đã có vợ. Vậy chẳng phải Kiều không chỉ là gái lầu xanh, mà còn là bé 3 hết lần này tới lần khác hay sao? Nếu đã tình nguyện hi sinh hạnh phúc cho em gái Thúy Vân, thì sau này cuối đời, sao còn quay lại chấp nhận làm lẽ cho Kim Trọng? Nói lời mà không biết giữ lấy lời, thánh thiện cỡ nào mà nỡ gật đầu chen chân vào hạnh phúc gia đình người ta như thế?! Chẳng lẽ cứ yêu là được quyền đến với nhau, bất chấp người ta đã có gia đình hay chưa? Vậy là đạo đức dữ chưa? Thời xưa đàn ông 5 thê 7 thiếp, hiếm ai 5-6 phu, ngàn người tình như cụ Kiều. Tà dâm là do lựa chọn, chứ có ai ép uổng đâu!
3. Kiều là kẻ vô ơn, trộm cắp và vô cùng sân si: Kiều không biết ơn Hoạn Thư đã cứu mình từ lầu xanh và tạo điều kiện cho hoàn lương làm gia nhân, thậm chí cho ra lầu Quan Âm Các 1 mình tu tâm đọc Kinh chép sách. Dù đã bị dạy cho 1 bài học nhớ đời vì thói tà dâm, nhưng cả Thúc Sinh và Thúy Kiều đều không biết hối lỗi và sửa sai, mà vẫn lén lút gặp nhau than khóc. Rồi sau đó Kiều thừa cơ lấy cắp vàng bạc của nhà Hoạn Thư chạy trốn, để rồi may mắn gặp Từ Hải và xui khiến Từ Hải giúp mình trả thù Hoạn Thư ("Báo ân rồi sẽ trả thù", "Chính danh thủ phạm tên là Hoạn Thư"). Mối hận của Kiều với Hoạn Thư thật khó lòng nào mà đỡ nổi. Như thể mấy kẻ tiểu nhân hay vỗ ngực ta đây là "quân tử đợi 10 năm báo thù cũng chưa muộn". Làm gia nô không chịu, cứ thích đi làm gái lầu xanh. Đọc kinh sách không chịu, cứ thích làm phường trộm cắp, lấy oán trả ân. Hoạn Thư mắng Kiều quả không sai:
"Mắng rằng: Những giống bơ thờ quên thân!
Con này CHẲNG PHẢI THIỆN NHÂN,
Chẳng phường trốn chúa thì QUÂN LỘN CHỒNG.
Ra tuồng mèo mả gà đồng,
Ra tuồng lúng túng chẳng xong bề nào.
Đã đem mình bán cửa tao,
Lại còn khủng khỉnh làm cao thế này."
Kinh qua trăm cuộc bể dâu mà Kiều cũng chẳng thể buông bỏ cho nổi. Cuối đời vẫn tiếp tục làm "quân lộn chồng", quyết không chọn đi tu, lánh bụi trần mà tiếp tục "nhắm mắt đưa chân", lộn luôn cả chồng của cô em gái ruột.
4. Khả năng EQ của Kiều cực thấp, động chút là khóc than, kể lể, dễ yêu, dễ xiêu lòng với bất kỳ ai, không có cách nào để so bì được với khả năng EQ của Hoạn Thư. Thử hỏi có mấy ai đạt được trình độ kiểm soát cảm xúc và hành xử có lý trí như Hoạn Thư khi máu ghen nổi lên?
"Máu ghen ai cũng chau mày nghiến răng.
Thế mà im chẳng đãi đằng,
Chào mời vui vẻ nói năng dịu dàng!"
Dưới góc nhìn tâm lý học, Kiều là một nhân vật hư cấu đến từ xã hội Trung Quốc, một nhân vật mà 3 độc tham - sân - si nhiều hơn 3 gốc giới - định - tuệ. Và đương nhiên, nhân vật này chỉ nên được chúng ta thương hại chứ không thể thương yêu, càng không phải là hình mẫu cho giới trẻ noi theo. Ca ngợi Kiều, Thúc Sinh hay Từ Hải một cách mù quáng có thể vô tình cổ xúy cho thói tà dâm của các bé 3 cũng như thói trăng hoa của những kẻ ham của lạ, thích chơi gái, coi tình 1 đêm, ngoại tình, bồ bịch là bình thường.
Văn học rất cần đi kèm với tâm lý học hiện đại và triết lý của Phật giáo để soi rọi từng hành vi, giải mã từng nhân vật, giúp con trẻ phân biệt rõ đúng - sai, thiện - ác, trái phải. Chẳng phải tự dưng mà 1 bộ phận giới trẻ chán ghét những bài văn mẫu. Vì rõ ràng nó thiếu tính thực tiễn và không trang bị cho học trò một kỹ năng sinh tồn trong xã hội hiện đại, đó là tư duy phản biện.
Quan điểm của mình có thể hoàn toàn sai, nhưng hi vọng nó sẽ góp thêm góc nhìn để các bạn thực hành tư duy phản biện.
Cre: Luật Sư Nguyễn
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét